Tuesday, May 25, 2010

“ဗုဒၶျမတ္စြာ ေမြးေန႕မဂၤလာ ။Vesak Day Clelebration & Meditation course (26-5-2010 to 30-5-2010)



လူနတ္ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါ အားလံုး ဆင္းရဲ ဒုကၡ အေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ ေစလွ်က္ မအို၊ မနာ မေသ အျမဲေနရာ ျဖစ္ေသာ နိဗၺာန္ လမ္းကိုု ျပေပးေတာ္မူသည့္ ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ဖြားေတာ္မူရာ ေန႕ရက္ အခါ၌ ကမၻာ အရပ္ရပ္မွ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မ်ားက ဗုုဒၶေန႔ကုိ ခမ္းနားစြာ ဆင္ယင္ က်င္းပ ၾကမည္ ျဖစ္ပါသည္။ကြ်န္ဳပ္တို႕ ေနထိုင္ရာ စကၤာပူႏိုင္ငံ Clementi အရပ္ရွိ မာရ္ေအာင္ျမင္ ဘုရားၾကီး သီတင္း သံုးေတာ္မူရာ ဇယမဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရ Clementi ေက်ာင္းေတာ္ျမတ္၌ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္မွ သာသနာ ျပဳရန္ ၾကြေရာက္ လ်က္ရွိေသာ ထူးၾကီး ဆရာေတာ္ဘုရား
ဦးဣႏၵာ၀ုဓာဘိ၀ံသ ၊ မစုိးရိမ္ ဆရာေတာ္ ဦးေသာမာစာရ၊ Clementi ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္၀ိစိတၱ၊ တို႕အပါအ၀င္ သံဃာေတာ္(၁၀)ပါး ဦးေဆာင္လ်က္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္အား ပူေဇာ္ ကန္ေတာ့ ၾကျပီးလွ်င္-ပါရမီရွင္ သူေတာ္စင္ မ်ားက ထူးၾကီး ဆရာေတာ္ ဘုရား ဦးဣႏၵာ ၀ုဓာဘိ၀ံသ ထံမွ တရားေတာ္နာ ယူခြင့္ ရၾက မည္ျဖစ္ပါ၍ ေအာက္ပါ အစီအစဥ္ အတိုင္း ၾကြေရာက္ ၾကပါရန္ ခင္မင္ရင္ႏွီးစြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။
အခမ္းအနားအစီအစဥ္

ေန႕ရက္
၂၈.၀၅.၂၀၁၀( ေသာၾကာေန႕)

အခ်ိန္

နံနက္ ၉ နာရီ
သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ပါရမီရွင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား စုေ၀းေရာက္ရွိျပီး ေက်ာင္းတုိက္ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ၀ိစိတၱ က အဖြင့္ စကားေျပာရန္။

နံနက္ ၉ နာရီ ၁၀ မိနစ္
မစိုးရိမ္ ဆရာေတာ္ထံမွ သရဏဂံု ၃ ပါးႏွင့္ ၅ ပါးသီလ သီလခံယူ တည္ေဆာက္ျပီးေနာက္ သံဃာေတာ္ မ်ားႏွင့္ ပါရမီရွင္မ်ား စုေပါင္းျပီး လယ္တီ ဆရာေတာ္၏ ဗုဒၶ၀င္ လကၤာမ်ားျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားကို ပူေဇာ္ၾကပါရန္။

နံနက္ ၉ နာရီ ၃၀ မိနစ္
ထူးၾကီး ဆရာေတာ္ထံမွ တရားနာယူရန္။

နံနက္ ၁၀ နာရီ
သံဃာေတာ္ ၁၀ ပါးတို႕အား လွဴဖြယ္ ၀တၳဳတို႕ျဖင့္လွဴဒါန္း ပူေဇာ္ၾကပါရန္။


လိပ္စာ
ဇယ် မဂၤလာ ဗုဒၶ ၀ိဟာရေက်ာင္းတိုက္
23A Jalan Mas Puteh, Along West Coast Road ,
Singapore 128 628 - Clementi MRT area ,
Take Bus ( 78/285) from NTUC Bust Stop Alight 2 stop Opposite Blk 701 Near ESSO Station

ၾကြေရာက္လာေသာ ပါရမီရွင္မ်ားအား အလွဴရွင္ ေဒၚသုူဇာ မိသားစု၊ ကုိေက်ာ္လင္းေအာင္+မယဥ္ေမထြန္း ၊ ကုိေသာၾကာ ႏွင့္အဖြဲ႕တုိ႔မွ ဒန္ေပါက္ အစရွိေသာအာဟာရမ်ားျဖင့္ ေက်ြးေမြးဧည့္ခံလွဴဒါန္းပါမည္ ။

Vesak ေန. ဗုဒၶေန.


ႏိုင္ငံတိုင္းတြင္ မိမိတို. ၏ ရိုးရာ အစဥ္အလာ အတိုင္း ေန.၊ ရက္၊ လ၊ ႏွစ္ အမ်ိဳးမိ်ဳးကုိ သတ္မွတ္ ၾကသည္ ၿဖစ္ရာ ၿပကၡဒိန္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေလသည္။ Vesak Day ေန.ကုိ ၿမန္မာ ႏိုင္ငံတြင္ ေႏြဥတု၏ ေနာက္ဆံုးလျဖစ္ေသာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ က်င္းပၾကပါသည္။

မည္သို.ပင္ ၿပကၡဒိန္ သကၠရာဇ္ ေတြ ကြဲျပား ေသာ္လည္း ဗုဒၶဘုရားရွင္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အမွတ္တရ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ အၿဖစ္ က်င္းပ ၿပဳလုပ္ ၿခင္းၿဖစ္၍ ကဆုန္လျပည့္ ီဗုဒၶေန့ကို ရည္ညႊန္းၿခင္းပင္ ၿဖစ္ေပသည္။

ေနနန္း ရယ္တဲ့ ဖန္သူရိန္။
တန္ခိုး ဥဏွဂူႏွင့္
ကဆုန္ဟူ သည္မာသမွာ
ၿပင္းၿပ ပူရွိန္။
၀ိသာခါ ယွဥ္ၿပိဳင္ ၀န္းပါလို.
ထြန္းလွတဲ့ ေငြတာရိန္ငယ္
ဒြတိၱ ံသ ေန.စြဲ။
ပန္း စကား၀ါ
နန္းဘမယာ ေကသီဆင္လို.
ေရႊၿပည္ခြင္ ဗိုလ္ပါ ေပါင္းရယ္တို.
ၿငိမ့္ေညာင္းေအာင္ ထာ၀စဥ္ၿဖင့္
ခါသဘင္ ေညာင္ေရသြန္း ၾကတယ္
လြမ္းစရာ့ ပြဲ။

ၿမန္မာတုိ. ၏ လတကာတြင္ ကဆုန္လသည္ အၿမတ္ဆံုး ဟု အသိ အမွတ္ၿပဳၾကသည္ ။ ဤသို. အသိအမွတ္ ၿပဳရာ၌ အေၾကာင္းတရား ေလးပါးရွိ ပါသည္။

ပထမ အေၾကာင္းမွာ ေဂါတမ ၿမတ္စြာ ဘုရား အေလာင္းေတာ္သည္ ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ ၿဖစ္လိမ့္မည္ဟု ဒီပကၤရာ ၿမတ္စြာ ဘုရားထံမွ နိယတ ဗ်ာဒိတ္ကုိ ခံယူသည္မွာ ကဆုန္ လၿပည့္ေန. ၿဖစ္သည္ ဟူေသာ အေၾကာင္းၿဖစ္၏ ။

ဒုတိယ အေၾကာင္းမွာ နိယတ ဗ်ာဒိတ္ကုိ ခံယူ ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဤဘဒၵ ကမၻာတြင္ မဟာ သကၠရာဇ္ ၆၈ ခုႏွစ္ ကဆုန္လၿပည့္ေန၌ ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရား အေလာင္း သိဒၶတၳ မင္းသားကုိ ဖြားၿမင္ေတာ္ မူ၏ ။

တတိယ အေၾကာင္းမွာ မဟာ သကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခု ကဆုန္ လၿပည့္ ေန.တြင္ ေဂါတမ ၿမတ္စြာ ဘုရားေလာင္း ေတာ္သည္ ေဗာဓိ မ႑ိဳင္၌ သဗၺညုတ ဥာဏ္ေတာ္ ကိုရ၍ ဘုရားၿဖစ္ေတာ္ မူ၏ ။

စတုတၳ အေၾကာင္းကား မဟာ သကၠရာဇ္ ၁၄၈ ခု ကဆုန္ လၿပည့္ေန.တြင္ မလႅာမင္း တို.၏ အင္ၾကင္း ဥယ်ဥ္၀ယ္ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္ မူၿခင္း အေၾကာင္းၿဖစ္၏။

ဤကဲ.သို. ကဆုန္လ၌ ထူးကဲေသာ အၿဖစ္တို.ကုိ ၿဖစ္ေတာ္မူၿခင္းေၾကာင့္ ကဆုန္လကုိ အၿမတ္ဆံုးလဟု မွတ္ယူ ၾကၿပီးလွ်င္ ကဆုန္ လၿပည့္ေန.၌ ေညာင္ ေရသြန္း ပြဲေတာ္ကုိ ၿခိမ့္ၿခိမ့္ သဲသဲ က်င္းပၾကသည္။

ေညာင္ေရ သြန္းေလာင္းၿခင္းကား ၿမတ္စြာဘုရား သဗၺညုတ ဥာဏ္ေတာ္ရရာ ေဗာဓိ ေညာင္ပင္ကုိ ရည္စူး၍ ပူေဇာ္ၿခင္း ၿဖစ္သည္။ ထိုေဗာဓိ ေညာင္ပင္ရွိရာ ဌာနကုိ ေဗာဓိ မ႑လ ေဗာဓိ မ႑ိဳင္ ဟုေခၚဆိုပါသည္။

“ပြဲခါေညာင္ေရ၊ သြန္းၿမဲေပတည့္၊ ႐ိုေသသဒၶါ၊ ထံုစဥ္လာျဖင့္၊ မဲဇာရပါသူ၊ ေတာင္းဆုယူသည္” အစခ်ီေသာ စာဆုိေတာ္ၾကီး လက္၀ဲသုႏၵ၏ ရတုကဗ်ာ ရွိေလသည္။

“တန္ခူးကဆုန္ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္” ဟူေသာ စကားႏွင့္အညီ ကဆုန္လသည္ ေႏြရာသီ၏ အပူျပင္းဆံုး ကာလ၊ ေရအခန္း ေျခာက္ဆံုး အခ်ိန္၊ ေရၿပတ္လပ္ ေသာ ကာလၿဖစ္သည္။ထို.ေၾကာင့္ သစ္ပင္ ပန္းမန္ တို.သည္ ညိုးႏြမ္း ၾကကုန္သည္ ၿဖစ္၏ ။ ေဗာဓိ ပင္သည္လွ်င္ ေရရွား ၿပတ္လပ္ ညိုးေလ်ာ္ ေသာ္ေၾကာင့္
ယင္းကုိ လန္းဆန္း စိုၿပည္ ေလေအာင္ ေရသြန္းေလာင္း ၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶျမတ္စြာ အမွီသဟဲ ျပဳ၍ ပြင့္ေတာ္မူရာ ေဗာဓိ ေညာင္ပင္ကို ေရသြန္းေလာင္း ျခင္းျဖင့္ ေညာင္ေရ သြန္းပြဲေတာ္ ေပၚေပါက္လာရသည္။

လက္၀ဲသုႏၵရ အမတ္ၾကီးသည္ မင္းမ်က္ သင့္၍ မဲဇာသို. ေရာက္ေနခိုက္၀ယ္ “ မဲဇာေတာင္ေၿခ၊ ပြဲခါေညာင္ေရ၊ သဲသာေသာင္ေၿမ” အစခ်ီေသာ ရတုပိုဒ္စံုၿဖင့္ ေနၿပည္ေတာ္ကုိ တမ္းတ ခဲ့ဖူးသည္။

Vesak ေန. တည္းဟူေသာ ေန.ထူးေန.ၿမတ္ကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အေပါင္းတို.က ကဆုန္လၿပည့္ေန. ဗုဒၶေန. ဟူ၍ အထိမ္း အမွတ္ကုိ က်င္းပခဲ့ၾကသည္မွာ ၿမန္မာ ႏိုင္ငံ၌သာမက စကၤာပူ၊ အိႏိၵယ၊ သိရိလကၤာ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ တရုတ္ႏိုင္ငံ၊ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံ တို.၌ လည္း ယင္းတို. ၏ သဘာ၀ ႏွင့္ အညီ စည္ကားစြာ က်င္းပခဲ ့ၾကပါသည္။

ထိုေန႔သည္ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူသည္။ ပရိနိဗၹာန္ စံ၀င္ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဗုဒၶဘုရားရွင္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အမွတ္တရ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္လည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ လူမ်ိဳးတို႔ အမြန္အျမတ္ ထားေသာ ပြဲေတာ္ တစ္ရပ္ ျဖစ္ပါသည္။

Vesak ေန. ဗုဒၶေန. ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းေလးကုိ ဇယမဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရ Clementi ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္၀ိစိတၱ၊ ၏ ေက်ာင္း ေတာ္ ၌  ( Vesak Day )
ေန. တြင္ က်င္းပ ၿပဳလုပ္မည့္ ၿမတ္ဗုဒၶ၏ ေမြးေန. မဂၤလာ အတြက္ လွဴဒါန္းေရးသား ကုသိုလ္ၿပဳ ပါသည္။

က်န္းကိုး - ေမာင္ထင္၏ ၿမန္.မာ့ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီ


Myanmar's New Passport MRP ( Machine Readable Passport) ႏွင္႔ သိသင္႔သည္မ်ား

ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ သက္တမ္း တုိး ေဆာင္ရြက္သူမ်ား အေနျဖင့္ စက္ျဖင့္ ဖတ္႐ႈႏုိင္သည့္ ဘားကုတ္စနစ္သုံး ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ အသစ္မ်ားကုိ ထုတ္ယူျပီးပါက ျမန္မာႏုိင္ငံကူး လက္မႇတ္ ထုတ္ေပးေရးအဖြဲ႕သုိ႔ အပ္ႏႇံရမည့္ ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ အေဟာင္းမ်ားတြင္ ဗီဇာ သက္တမ္းက်န္ရိႇေနပါက ျပန္လည္ထုတ္ယူႏုိင္ေၾကာင္း သိရိႇရပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ေခတၲျပန္လည္ ေရာက္ရိႇျပီး ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ သက္တမ္းတုိး ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ အေဟာင္းမ်ားအား သက္ဆုိင္ရာက သိမ္းဆည္းျပီး၊ စက္ျဖင့္ ဖတ္႐ႈႏုိင္သည့္ ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ အသစ္မ်ားကုိ ထုတ္ေပးလ်က္ရိႇပါသည္။ ယင္းသုိ႔ ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ အသစ္
မ်ားကုိ ထုတ္ေပးထားေသာ္လည္း သက္တမ္းတုိး ေဆာင္ရြက္သူ အခ်ဳိ႕၏ ႏုိင္ငံကူး လက္မႇတ္
ေဟာင္းမ်ားတြင္ ဗီဇာသက္တမ္း က်န္ရိႇေနပါက အဆုိပါ ဗီဇာထုတ္ေပးသည့္ ႏုိင္ငံသုိ႔ သြား
ေရာက္လုိပါက ဗီဇာပါရိႇသည့္ ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ေဟာင္းကုိ ျပန္လည္ထုတ္ယူ ကုိင္ေဆာင္
ႏုိင္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

စက္ျဖင့္ ဖတ္႐ႈႏုိင္သည့္ ႏုိင္ငံကူး လက္မႇတ္စနစ္ကုိ မကူးေျပာင္းမီ အခ်ိန္က ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္
မ်ား သက္တမ္းတုိး ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ သက္တမ္းတုိး ေဆာင္ရြက္မည့္သူ ကုိင္ေဆာင္သည့္ ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္ တြင္ စာရြက္လြတ္မ်ား က်န္ရိႇေနပါက ယင္းစာရြက္တြင္ သက္တမ္းတုိးေၾကာင္း အေထာက္အထားမ်ား ေရးသြင္းေပးသည့္စနစ္ကုိ က်င့္သုံးျပီး စာရြက္အပုိ အလြတ္မရိႇပါက စာအုပ္ အသစ္တစ္အုပ္ ထုတ္ေပးျခင္းမ်ဳိး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ယင္းသုိ႔ စာအုပ္အသစ္ ထုတ္ေပးေသာ္လည္း စာအုပ္အေဟာင္းတြင္ ဗီဇာသက္တမ္းရိႇေနပါက ယင္းစာအုပ္အေဟာင္းကုိပါ ကုိင္ေဆာင္ခြင့္ ျပဳထားေၾကာင္းသိရသည္။
စတင္ ထုတ္ေပးေနေသာ စနစ္သစ္ပုံစံယခု စနစ္သစ္တြင္မူ ႏုိင္ငံကူး လက္မႇတ္ေဟာင္းမ်ားအား ဘား ကုတ္စနစ္ ထည့္သြင္းထားသည့္ ႏုိင္ငံကူးလက္မႇတ္အသစ္ စတင္သုံးေနျပီ ျဖစ္သည့္အတြက္ လက္ေရးစနစ္သုံး ႏုိင္ငံကူး လက္မႇတ္ေဟာင္းမ်ားကုိ ပူးတြဲကုိင္ေဆာင္ခြင့္ေပးမည္ မဟုတ္ဘဲ အဆုိပါ ႏုိင္ငံကူး လက္မႇတ္ေဟာင္းမ်ားတြင္ ဗီဇာသက္တမ္း ရိႇပါက ဗီဇာသက္တမ္း ကုန္ဆုံးခ်ိန္တြင္ သက္ဆုိင္ရာ ဗီဇာထုတ္ေပးသည့္ ႏုိင္ငံရိႇရာ ျမန္မာႏုိင္ငံသံ႐ုံးမ်ားတြင္ အပ္ႏႇံၾကရမည္ျဖစ္သည္ ဟု သိရသည္။

' ကြၽန္မရဲ့ ပတ္စ္ပို႔သက္တမ္း က ေမလမႇာ ကုန္မႇာပါ။ အိမ္ကိုလည္း ျပန္ျဖစ္သြားေအာင္၊ ပတ္စ္ပို႔သက္တမ္းလည္း တိုးရင္းနဲ႔ ဧၿပီလဆန္းပိုင္းမႇာ ျမန္မာႏုိင္ငံျပန္လာခဲ့ပါတယ္။ အခု သက္တမ္း
တိုးတဲ့အခါ၊ စက္နဲ႔ဖတ္တဲ့ ဘားကုတ္စနစ္နဲ႔ ဆိုေတာ့ ကုန္က်စရိတ္လည္း အရင္ကထက္ နည္းနည္း ပိုက်ခဲ့ပါတယ္။ ပတ္စ္ပို႔စာအုပ္အသစ္ ရခဲ့ေပမယ့္ ဗီဇာတံုးက စာအုပ္အေဟာင္းမႇာ ရႇိတဲ့အတြက္ ပတ္စ္ပို႔႐ံုးမႇာပဲ ေလ်ာက္လႊာတင္ၿပီး စာအုပ္အေဟာင္းကို ထုတ္ယူရတယ္။ အဲဒီအတြက္ စင္ကာပူ မႇာရႇိတဲ့ ျမန္မာသံ႐ံုးမႇာ သံုးလအတြင္း စာအုပ္အေဟာင္းကို ျပန္လည္အပ္ႏႇံပါမယ္ ဆိုတဲ့ ခံ၀န္
လက္မႇတ္ေတာ့ ေရးထိုးခဲ့ရပါတယ္'' ဟု စင္ကာပူတြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသူ ျမန္မာႏုိင္ငံသားတစ္ဦး
က ေျပာျပခဲ့ပါသည္။
(The Union of Myanmar Embassy issued new laws and regulations. Startedby 20th May 2010, we can't extent our passport any more. we need toapply a new passport MRP ( Machine Readable Passport). At first weneed to pay all the taxes until Dec 2009. The processing time is oneweek to two weeks. They will give you the date to collect your new
passport. We have to pay for a new passport S$150 n Singapore)

www.news.eleven.com မွ ကူးယူေဖာ္ၿပပါသည္၊

Monday, May 24, 2010

ထူးႀကီးဆရာေတာ္ အရွင္ဣႏၵာ၀ုဓာဘိ၀ံသ၏ ၀ိပႆနာ (၅) ရက္ အလုပ္ေပးစခန္း

ဓမၼမိတ္ေဆြ သူေတာ္စင္  အေပါင္းတို႕ခင္ဗ်ာ

ထူးႀကီးဆရာေတာ္ အရွင္ဣႏၵာ၀ုဓာဘိ၀ံသ၏ ၀ိပႆနာ (၅) ရက္ အလုပ္ေပးစခန္း ေန႕စဥ္တရားပြဲအခ်ိန္ဇယားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

1:00pm~2:00pm.   ပဋိစၥသမုပၸါဒ္သင္တန္းတရားေတာ္မ်ား
2:00pm~2:30pm  နားခ်ိန္
2:30pm~3:30pm. တရားထိုင္ခ်ိန္ ( ထူးႀကီးဆရာေတာ္မွ တရားထုိင္ပံုနည္းလမ္းညႊန္ေပးမည္ျဖစ္ပါသည္။ )
3:30pm~4:00pm. နားခ်ိန္
4:00pm~5:00pm.  တရားထိုင္ခ်ိန္  (မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ၏ တရားေခြျဖင္႕ နည္းလမ္းညႊန္ေပးမည္ျဖစ္ပါသည္။ )
5:00pm~5:30pm.   နားခ်ိန္
5:30pm~6:30pm.  သစၥာ (၄)ပါး  တရားေတာ္မ်ား


ေန႕ရက္။          ။ ၂၆ ရက္ (ဗုဒၶဟူးေန႕) မွ ၃၀ ရက္ (တနဂၤေႏြေန႕)ထိ

အခ်ိန္။            ။ ေန႕လည္ ( ၁ ) နာရီမွ ညေန ( ၆ ) နာရီခြဲအထိ။

ေနရာ။            ။ ဇယမဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ (CLEMENTI ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း)
                     23A Jalan Mas Puteh, Along West Coast Road ,
                     Near Esso, Oppostie Blk 701, Singapore 128628

ပတၱၿမားေၿမ (၂) ။ Ruby Land




မိုးကုတ္ၿမိဳ.ဆိုတာ ကြ်န္မ ေဖေဖ ၾကီးၿပင္းခဲ့ ၿမိဳ.ေလး ၿဖစ္သလို ကြ်န္မ ဟိုးငယ္ငယ္ ကေလး ဘ၀တုန္းက မိုးကုတ္မွာ ေနခဲ့ ရတဲ့ ဘ၀ေလးကို စိတ္ကူး ေတြနဲ႔ လွမ္းေမွ်ာ္ ေတြးမိတုိင္း ပံုရိပ္ေတြက ဟိုတစ္ကြက္ ဒီတစ္ကြက္နဲ့ ေပၚလာ ၿမဲပဲေလ။ ေမ႕လုေမ႕ခင္ ၿဖစ္ေနတဲ့ အတိတ္က အၿဖစ္အပ်က္ ကေလးေတြကို ၿပန္လည္ အမွတ္ရ ရတာ ၾကည္ႏူး စရာေလး တစ္ခုပါပဲ။

ကြ်န္မ အေဖ ေၿပာၿပခဲ့တဲ့ မိုးကုတ္ဆိုတဲ့ သမိုင္းေလးကုိ ေဖာက္သည္ခ် လိုက္ဦးမယ္။ ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၅၇၉ ခုႏွစ္ မိုးမိတ္ ေစာ္ဘြြားႀကီး သိုဟန္ဖက္ လက္ထက္မွာေပါ့။ ရွမ္းမုဆိုး သံုးေယာက္္ဟာ ေတာလည္ ထြက္ရင္း မ်က္ေစ့လည္ လမ္းမွားၿပီး အၿပန္လမ္းကုိ လမ္းစ ရွာမေတြ.ပဲ ၿဖစ္ေန ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီမွာ မိုးလည္း ေတာ္ေတာ္ခ်ဳပ္ သြားတာေၾကာင့္ ေတာင္ေၿခရင္း မွာရွိတဲ. သဖန္းပင္ႀကီး တစ္ပင္ေအာက္မွာ အိပ္လိုက္ ၾကပါသတဲ့။

နံနက္ မိုးေသာက္ အလင္းေရာက္လို. ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ အနီးမွာ ၿပိဳက်ေနတဲ့ ေတာင္ေစာင္း တစ္ခုရဲ့ အေပၚက ေကာင္းကင္ယံမွာ ပ်ံ၀ဲ ေအာ္ဟစ္ ေနတဲ့ က်ီးမ်ား၊ စြန္မ်ားကို ထူးထူးၿခားၿခား ေတြ.ၿမင္ ရတာေၾကာင့္ သြားေရာက္ ၾကည့္ရွဳခဲ့ၾကရာ အသားတစ္ ပမာနီျမန္း ေနတဲ့ ပတၱျမား ေက်ာက္အနီ မ်ားက္ို ေတြ.ရသတဲ့။ ဒါနဲ့ ပတၱၿမားေတြကို ယူေဆာင္ခဲ့ၾကၿပီး မိမိတုိ႔ အရွင္သခင္ ေစာ္ဘြြားႀကီးထံကို ဆက္သ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေစာ္ဘြားႀကီး ကလည္း ဆက္သလာတဲ့ ပတၱျမား ေက်ာက္နီေတြကို လက္ခံယူၿပီး တန္ဖိုး ရွိမွန္း သိတာေၾကာင့္ ထိုေနရာအား လိုက္လံ ျပသခို္င္းၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ ေစခဲ့ပါတယ္။ သဖန္းပင္ အနီးရွိ ထိုပတၱျမားေတြ ထြက္ရွိတဲ့ ေၿမကို ေစာင့္ေရွာက္ရန္ တာ၀န္က် သူမ်ားက သဖန္းပင္ႀကီး အနီးတြင္ ရြာတည္ၿပီး ေနခဲ့ၾကရာမွ သဖန္းပင္ရြာဟု အမည္တြင္ ခဲ့တယ္။
ထို႔ေၾကာင့္ မိုးကုတ္အစ သဖန္းပင္ကလို. မိုးကုတ္ၿမိဳ. ၿဖစ္ေပၚလာပံု သမိုင္းမွာ ေရးသား ေဖာ္ျပ ခဲ့ဲၾကတယ္ေလ။ ဒီသဖန္းပင္ ရြာ အနီးတစ္၀ိုက္ၿဖစ္တဲ့ ေရပူ၊ သဖန္းပင္ ၊ေက်ာက္ေဆာင္ ဆိုတဲ့ ေနရာေတြမွာ ေရွးက ေက်ာက္ၾကီး၊ ေက်ာက္ေကာင္းေတြ ထြက္ခဲ့တဲ့ ေနရာ ေတြေပါ့။

အဲဒီ သဖန္းပင္ရြာမွာ ပတၱျမားတြင္းေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ တာ၀န္ယူရတဲ့ ရွမ္းလူမ်ိဳးေတြဟာ တျဖည္းျဖည္း မိုးကုတ္ခ်ိဳင့္၀ွမ္း ေနရာမွာ လယ္ယာမ်ား သြားေရာက္ လုပ္ကိုင္ စို္က္ပ်ိဳးၾကတဲ့အခါ အျခား ေနရာမ်ားထက္ ေမွာင္လြယ္ ေသာေၾကာင္ ့ ေစာေစာ ျပန္ရသျဖင့္ မိုးခ်ဳပ္ ေစာေသာၿမိဳ႕ (မိုးခ်ဳပ္ၿမိဳ႕) ဟု ေခၚရာမွ မိုးကုတ္ ရယ္လို. အမည္တြင္ လာတယ္လို့ ဆိုၾကတယ္။

သို.ေသာ္ မိုးကုတ္ ဆိုတဲ့ အမည္ ေခၚတြင္ လာပံုေလးကုိ ေတာ့ အယူအဆ အမ်ိဳးမ်ိဳး နဲ့ ေဖာ္ၿပထား ၾကၿပန္တယ္။ အျခား အယူအဆ တစ္ခုကေတာ့ မိန္းကတ္ ဟူေသာ ရွမ္းစကားမွ ဆင္းသက္လာတယ္ လို. ဆိုပါတယ္။ ဆိုလိုရင္းမွာ မိန္းဆိုသည္မွာ ၿမိဳ႕၊ ကတ္ဆိုသည္မွာ ေအးခ်မ္းျခင္းဟု ျဖစ္ၿပီး အလြန္ ေအးခ်မ္းေသာၿမိဳ႕ (မိန္းကတ္) ဟုေခၚရာမွ မိုးကုတ္ လို.ၿဖစ္လာတယ္ လို. ယူဆၾကၿပန္ေသးတယ္။

တစ္ခ်ိဳ. ေသာ အယူအဆ မ်ားကလည္း (မိန္းကြတ္)ဟူေသာ ရွမ္းစကားမွ ဆင္းသက္လာၿပီး မိန္းဆိုသည္က ၿမိဳ.၊ ကြတ္ဆိုတာက ေကြ႕ေကာက္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ ေကြ႕ေကာက္ ေနေသာၿမိဳ႕ မိန္းကြတ္လို. ေခၚရာမွ ကာလ ၾကာတ့ဲအခါ မိုးကုတ္ ရယ္လို. ၿဖစ္လာတယ္လို. ဆိုၾကၿပန္တယ္။ တဖန္ {မိန္းကု(ပ)} ဟူတဲ့ ရွမ္းစကား ကေန ဆင္းသက္ လာၿပီး မိန္း ဆိုသည္မွာ ၿမိဳ႕၊ ကု(ပ)ဆိုသည္မွာ ခေမာက္ျဖစ္ၿပီး မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွာ ခ်ိဳင့္၀ွမ္းထဲတြင္ တည္ထားရာ ခေမာက္ကို လွန္ထား သကဲ့သို႕ ရွိေသာေၾကာင့္ ခေမာက္ၿမိဳ႕ မိန္းကြတ္ဟု ေခၚရာမွ မိုးကုတ္ ဆိုတဲ့အမည္ ၿဖစ္လာခဲ့ တယ္လို့ ဆိုၾက ၿပန္ပါတယ္။

မိုးကုတ္ ဆိုတဲ့ အမည္ကို သမိုင္းေလ.လာ သူေတြရဲ့ အယူအဆေတြ အၿမင္ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိခဲ့ေသာ္လည္း ပတၱၿမား ေၿမ ဆိုတဲ့ ဒီျမိဳ႔ကေလးက ကမၻာမွာ ထင္ရွားတဲ့ ျမိဳ႔ကေလး။ ကမၻာ့ အေကာင္းဆံုး အရည္အေသြး ျပည့္မွီတဲ့ ေက်ာက္သံ ပတၱျမားေတြကို ေမြးထုတ္ ေပးရာ ေနရာ ေဒသေလး တစ္ခုေပါ့။ ေခတ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေၿပာင္းေနသလို တင္းထြက္ပစၥည္း ေတြလည္း သံုးမကုန္ေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး လိုက္ထြက္ေပး ေနတဲ့ ၿမိဳ.ေလးတစ္ၿမိဳ.ပါ။

ေႏြရာသီဆို ေနလို. သိပ္ေကာင္းတယ္။ မိုးတြင္းဆိုလည္း မိုးမ်ားတယ္၊ ေဆာင္းတြင္း ဆိုလည္း ခ်မ္းတယ္၊ ေတာင္ေပၚ ေဒသျဖစ္ၿပီး ေအးျမတဲ့ ရာသီဥတု ရွိတဲ့အတြက္ ေတာင္ေပၚသူေလး ေတြရဲ့ ျဖဴေဖြးေနတဲ့ ပါးျပင္ မို႔မို႔ေဖာင္းေဖာင္း ေလးေတြဟာ ပတ္ၾကားေလးေတြ အက္ေနတတ္တာေၾကာင့္ ပါးၿပင္မို.မို.မွာ နီရဲေနတတ္ၿပီး ပါးနီေတာင္ ၿခယ္ေနစရာ မလိုပဲ လွတဲ့ တိုင္းရင္းသူ အလွမ်ိဳး ကိုေတြ.ရတယ္။ ခ်ယ္ရီေတြလည္း ပြင့္တယ္။ မိုးကုတ္သူ ေတြကလည္း လွတယ္ေပါ့။

ကြ်န္မ ငယ္ငယ္တံုးက သူငယ္ခ်င္း ေလးေယာက္ရွိတယ္။ အရြယ္တူ၊ အတန္းတူ ၊ အိမ္နီးခ်င္းေတြေလ။ ေက်ာင္းသြား ရင္လည္း အတူတူ၊ ကစားလည္း အတူတူ ကစားၾကတာေပါ့။ တစ္ေယာက္က မံုေရႊရည္၊ တစ္ေယာက္က ခင္မိုးေအး၊ တစ္ေယာက္က ၀င္း၀င္းမာတဲ့။ ကြ်န္မတို့ ေလးေယာက္လံုးက မိုးကုတ္ၿမိဳ. ၊ ၿမိဳ.မရပ္ကြက္မွာ အတူတူ ေနခဲ့ၾကတာ။ ကြ်န္မနဲ့ ခင္မိုးေအးက အိမ္ခ်င္းကပ္ရက္၊ မံုေရႊရည္နဲ့ ၀င္းမာက အိမ္ခ်င္း ကပ္ရက္။ ကြ်န္မတို. ေနခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းက ရွမ္းေတာ အ-လ-က မွာ အတူတူေန ခဲ့ၾကတာေပါ့။

ငယ္ငယ္ကေတာ့ ကစားနည္းေတြက လည္းစံုလို. ထုတ္စီးတိုးတမ္း၊ ရွပ္ဒိုးပစ္တမ္း၊ တူတူပုန္းတမ္း၊ ခုန္၊ေပါက္၊ ေၿပးလႊား၊ ကစားၾကတာ၊ သိပ္ေပ်ာ္စရာ ေကာင္းတယ္။ ကြ်န္မတို. ေလးေယာက္ ေနအိမ္နဲ့ ခ်မ္းသာၾကီးေတာင္လို့ ေခၚတဲ့ ခ်မ္းသာၾကီး ဘုရားနဲ့က နီးနီးေလးေလ၊ ခ်မ္းသာၾကီး ေတာင္ေပၚကို တက္တဲ့ ေလွကားထစ္ေတြကုိ အေၿပးအလြား တက္ၾက၊ ဘယ္သူအရင္ ေတာင္ထိပ္ ေပၚေရာက္ သလဲ ၿပိဳင္ၾကေသးတာ။ ခ်မ္းသာၾကီး ေတာင္ေပၚ ကေနၾကည့္လိုက္ရင္ မိုးကုတ္ၿမိဳ.ရဲ့ ရူခင္း အလွကုိ ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ.ရပါတယ္။

မိုးရြာတဲ့ အခ်ိန္ေလးပဲ အိမ္မွာ ခဏေလး ေနလိုက္တယ္။ မိုးရြာ ၿပီးတာ နဲ့ တစ္ၿပိဳင္နက္ လမ္းေပၚမွာ ေက်ာက္ေလးေတြက သူ့ဟာသူ့ ေပၚေန တတ္တယ္။ ဒါေလးေတြကို လမ္းမေပၚ သြားၿပီး ေက်ာက္ရွာ တယ္ဆိုၿပီး တုတ္ေလး တစ္ေခ်ာင္းနဲ့ ဂဲေတြကုိ ဖယ္ၿပီး ေက်ာက္ေလး ေတြကုိ ေကာက္ယူၿပီး ေက်ာက္ေရာင္းတမ္း ကစားၾကတာ ခုထိ သတိရ မိတယ္။ စကၠဴေတြကုိ အပိုင္းပိုင္းၿဖတ္ ပိုက္ဆံ လုပ္ၿပီး၊ ေက်ာက္ အေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္တမ္း ကစားတဲ့အခါ ထာပြဲ ထဲမွာ ေက်ာက္ေရာင္းအ၀ယ္ ၿပဳလုပ္တဲ. အခါ လူၾကီးေတြ သံုးႏူန္းတဲ့ အသံုး အႏူန္းေတြနဲ့ တစ္ေယာက္နဲ့ တစ္ေယာက္ လူၾကီး စတိုလ္ဖမ္း စကား အေၿခအတင္နဲ့ ေၿပာဆိုၿပီး ကစားၾကတာေပါ့။

ေက်ာက္ေရာင္းတဲ့့သူက ၀ယ္တဲ့သူကို ဟန္ပါပါနဲ့ အမ ကြ်န္မဆီမွာ အနီ၊ အၿပာရွိတယ္ ၾကည့္မလားဆို။ ၀ယ္တဲ့ သူကလည္း “ၾကည့္မယ္ေလ ၿပပါဦး” ဆိုရင္ ေရာင္းတဲ့ သူကလည္း ဟန္ဟန္ပါပါနဲ့ ထုတ္ထားတဲ့ ေက်ာက္ထုတ္ကုိ ၿဖည္ၿပပါတယ္။ ၿပီးရင္ (ကာရပ္) ကလပ္ခ်ိန္က ဘယ္ေလက္၊ (တကာရပ္) တကလပ္ကုိ ဘယ္ေစ်းလဲဆို ေစ်းကုိ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မေၿပာပဲ ေရာင္းတဲ့သူက ပညာသားပါပါနဲ့ ဆယ္ၾကီး ပိုင္းတို. ၊ ရာၾကီးပိုင္းတို.၊ ေထာင္ၾကီးပိုင္းတို့ ဆိုၿပီးေစ်း စကားေၿပာတယ္။ အမ “ၾကိဳက္ရင္ ေစ်းေပးၾကည့္ေလ” ဆုိရင္။ အဲဒီမွာ ေက်ာက္ၾကည့္ တတ္တဲ့ ပညာ၊ ေက်ာက္ကို နားလည္တဲ့ပညာက အေရးၾကီးဆံုး ပဲေလ။ ေက်ာက္ရဲ့ပမာဏ၊ ေက်ာက္ရဲ့ အရည္အေသြး၊ ေက်ာက္ရဲ့ အရည္အခ်င္း ေက်ာက္ရဲ့ အၿပစ္အနာအဆာကင္း မကင္းေပၚ မူတည္ၿပီး ေစ်းၿဖတ္ ရေတာ့မယ္ေလ။ ငယ္ငယ္က ေက်ာက္ေရာင္းတမ္း ကစားတံုးကေတာ့ ဟိတ္ၾကီးဟန္ၾကီး လုပ္ၿပီး ေစ်းဆစ္ လိုက္တာေပါ့ ။
တကယ္ေတာ့ ေက်ာက္မ်က္ ရတနာ ပညာဟာ အဖိုးမၿဖတ္ႏိုင္တဲ့ အတတ္ပညာ တစ္ခုပါ။

မိုးကုတ္ၿမိဳ. သူၿမိဳ.သားေတြဟာ ေက်ာက္အေရာင္းအ၀ယ္ လုပ္တဲ့ေနရာၿဖစ္တဲ့ ထာပြဲဆိုတဲ့ ေနရာေလးကုိ သြားၾကတာကုိ ထာ၀ဲဆင္း တယ္လို.ေခၚၾကတယ္။ ထာပြဲဆိုတာ မိုးကုတ္ေက်ာက္ ေစ်းကြက္ရဲ့ အေၿခခံ အက်ဆံုးေနရာ ေက်ာက္မ်က္ ေစ်းကြက္ေတြရဲ့ သတင္းေတြ အားလံုး စံုလင္စြာ ၾကားရတဲ့ေနရာ တစ္ခုေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ မိုးကုတ္ၿမိဳ.သူ ၿမိဳ.သားေတြ ရဲ့ မသြားမၿဖစ္တဲ့ ေနရာေလး တစ္ခုေပါ့။

ထာပြဲလို. ေခၚဆိုရတဲ့ အေၾကာင္းေလး ကေတာ့ ေရွးေရွးက ေက်ာက္မ်က္ ရတနာေတြ ေပါမ်ားတဲ့ အတြက္ ေက်ာက္ၿပ တဲ့အခါ “ထာ” လို.ေခၚတဲ့ ေၾကးလင္ဗန္းၾကီး မ်ားမွာ ထည့္ၿပီး ၿပရတဲ့အတြက္ ထာလို.ေခၚၿပီး ပြဲဆုိတာကေတာ့ အေရာင္းအ၀ယ္ ေနရာဌာနကုိ ေခၚပါတယ္လို့ ဆိုပါတယ္။

မိုးကုတ္ၿမိဳ႕မွာ ေနထိုင္တဲ့ ေယာက္်ားေလး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေက်ာက္တြင္း လုပ္ၾကတယ္။ တြင္းကထြက္လာတဲ့ ေက်ာက္ေတြကုိ အရိုင္း အတိုင္း(မေသြးရေသးေသာေက်ာက္) အေနနဲ့ေသာ္လည္းေကာင္း ၊ အရိုင္းေက်ာက္မ်ားကုိ အယဥ္ (ေသြးၿပီးသားေက်ာက္ အေနနဲ့ လည္းေကာင္း ) ထာပြဲဆိုတဲ႔ ေက်ာက္ ၀ယ္ေရာင္း လုပ္တဲ့ေနရာ ကုိေရာက္လာၿပီး ေစ်းကြက္တင္ ေရာင္းခ် ၾကတယ္။ ေသြးၿပီးသား ေက်ာက္ေတြကို ေတာ့ ေက်ာက္ခ်ိန္အတိုင္း (ကာရပ္) ကလပ္ခ်ိန္ေစ်းျဖင့္ ျပန္ေရာင္းၾကပါတယ္။ကြ်န္မ ငယ္ငယ္ ဘ၀တုန္းက ဟိုးလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း သံုးဆယ္ေက်ာ္က ဆိုရင္ေပါ့၊ မိုးကုတ္ၿမိဳ႕သူ ၿမိဳ႕သားေတြ အားလံုးဟာ အေတာ္ကို အဆင္ေျပ ခဲ႔ၾကတာေပါ့။

ခုေတာ့ ၿမိဳ.ကေလးကို အေ၀းကေန စိတ္ကူးေတြနဲ႔ လွမ္းေမွ်ာ္ ၾကည့္ေတာ့ ဟိုးတံုးကလို စိမ္းဆိုလွပ သာယာ ေနႏိုင္ဦး မည္လား။ မိုးကုတ္ၿမိဳ.ေလး ေအးခ်မ္း ေနဆဲပဲလား။ ဟိုးအရင္တံုးက မိုးကုတ္ၿမိဳ.သူ ၿမိဳ.သားေတြရဲ့ အသက္၊ ေသြး၊ ေခၽြး ေတြနဲ့ ရင္းၿပီး သူ.ရဲ့ ေၿမဆီလႊာ ေတြကို တူးေဖာ္လိုက္တိုင္း မိခင္ေၿမၾကီးရဲ့ အေသြးအသား ေတြဟာ ေက်ာက္သံ ပတၱာၿမား ေရာင္စံုေတြ အၿဖစ္ အသြင္ ေျပာင္းရင္း အသက္ဆက္ ေပးေနခဲ့တယ္။ ခုခ်ိန္မွာေရာ သူထမ္းပိုးထားတဲ့ ျမိဳ႔သူ ျမိဳ႔သားေတြ၊ အတြက္ အရင္ကလို သူေပးဆပ္ ေနဆဲပဲလား။ သူ႔တစ္ကိုယ္လံုးမွာ ဒဏ္ရာ ဒဏ္ခ်က္ေတြ ဗလဗြနဲ႔ သူ.ရဲ့ အေသြးအသား ေတြေရာ ကုန္ခမ္းလုျပီလား? သူဘယ္ အခ်ိန္၊ ဘယ္ကာလ ထိမ်ား ေတာင့္တင္း ခံေနႏိုင္ဦး မွာပါလိမ့္။ ကြ်န္မ ေသေသ ခ်ာခ်ာ မသိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။

ျမိဳ႔ကေလးကို စြန္.ခြာျပီး ဆယ္စုႏွစ္ သံုးခုေလာက္ လြန္ေအာင္ ဘ၀ခရီး ေရႊ.ရွား စီးေမ်ာ ေနခဲ့ပါတယ္။ ထိုခရီး ဘယ္အခ်ိန္ထိ ဘယ္ေနရာထိ သြားလို. ေနအံုးမည္လဲ ဆိုတာလည္း ကြ်န္မ မသိေသးပါ။ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ မွာေတာ့ ကြ်န္မ ေမြးစား မိခင္ ၿဖစ္တဲ့ မိုးကုတ္ ျမိဳ႕ကေလးကို ကြ်န္မ တစ္ေခါက္ ေလာက္ ေခြ်းသိပ္ ခ်င္ပါေသးတယ္။ ခုေတာ့ ကြ်န္မ ငယ္သူငယ္ခ်င္း အားလံုးဟာ မတူညီေသာ ဘ၀ေတြၾကားမွာ ေမစိုး ဆိုတဲ့ နာမည္ေလး တစ္လံုးမွ်သာ သိေနတယ္ ဆိုတဲ့ အသိေလး နဲ့ပဲ ဘ၀အေမာ ေတြၾကား ခရီးေတြ သြားေနၾကဆဲ ပါပဲေလ။
ေရးသားသူ-ေမစိုး (Shwe Mandalay)

မဂၤလာေတာင္ညြန္႔ၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ မဂၤလာေစ်းတြင္ မီးေလာင္မႈ ျဖစ္ပြားေန

ရန္ကုန္တိုင္း မဂၤလာေတာင္ညြန္႔ ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရိႇ မဂၤလာေစ်းတြင္ ယေန႔နံနက္ ၈ နာရီ၀န္းက်င္ခန္႔မႇစ၍ မီးေလာင္ကြၽမ္းမႈ ျဖစ္ပြားေနေၾကာင္း သိရိႇရပါသည္။ မဂၤလာေစ်း၏ စတုတၳထပ္တြင္ မီးေလာင္မႈ ျဖစ္ပြားေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းႏႇင့္ မဂၤလာေစ်း၏ ေစ်းဖြင့္ခ်ိန္မႇာ နံနက္ ၉ နာရီမႇ ညေန ၅ နာရီအထိ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ အဆိုပါေစ်းသည္ ၿမိဳ႕ေတာ္စည္ပင္သာယာေရး ေကာ္မတီပုိင္ ေစ်းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ အဆိုပါမီးေလာင္မႈေၾကာင့္ ရန္ကုန္တိုင္းအတြင္းရိႇ သက္ဆိုင္ရာ မီးသတ္ဌာနအသီးသီးမႇ မီးသတ္ယာဥ္မ်ား အပါအ၀င္ မီးၿငိမ္းသတ္မႈကို ယခုအထိ(နံနက္ ၉ နာရီ ၄၅ မိနစ္)မီးၿငိမ္းသတ္မႈ ျပဳလုပ္ေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ (က်န္သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားႏႇင့္ ဓာတ္ပံုမ်ားကို ဆက္လက္ေဖာ္ျပ ေပးသြားပါမည္။)

အသက္ ၁၃ ႏွစ္အရြယ္ရွိ အငယ္ဆံုး ေတာင္တက္သမား ေဂ်ာ္ဒန္ရိုမီယို (Jordan Romero)




အသက္ ၁၃ ႏွစ္အရြယ္ရွိ အငယ္ဆံုး ေတာင္တက္သမားေလး ေဂ်ာ္ဒန္ရိုမီယို (Jordan Romero) သည္ ျပီးခဲ့ေသာ ေမလ ၂၂ ရက္ေန႔က ကမာၻ႔အျမင့္ဆံုး ေထာင္ထြဋ္ျဖစ္ေသာ ဧဝရက္ေတာင္ကို တက္ေရာက္ႏိုင္ခဲ့ရာ ေတာင္ထိပ္မွ အေမရိကန္ ကယ္လီဖိုးနီးယားရွိ မိခင္ျဖစ္သူကို ျဂိဳလ္တုဖုန္းျဖင့္ စကားေျပာခဲ့သည္။

‘ေမေမ.. ကၽြန္ေတာ္ ကမာၻၾကီးရဲ႕ ထိပ္ဆံုးေနရာကေန ေမေမ့ကို စကားေျပာေနတယ္’ ဟုေျပာခဲ့ေၾကာင္း သားျဖစ္သူ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ျဂိဳလ္တုစနစ္သံုး တည္ေနရာျပ စနစ္ (GPS) ကိုအသံုးျပဳျပီး ေစာင့္ၾကည့္ေနေလ့ရွိေသာ ကယ္လီဖိုးနီးယားရွိ မိခင္က ေျပာၾကားပါသည္။

နီေပါႏိုင္ငံရွိ ပင္လယ္ ေရမ်က္ႏွာျပင္ အထက္ ေပေပါင္း ၂၉,၀၃၅ ေပ ျမင့္ေသာ ကမာၻ႕အျမင့္ဆံုး ဧဝရက္ ေထာင္ထြဋ္ ကို တက္ေရာက္ျပီးေနာက္ ေဂ်ာ္ဒန္ရိုမီယို သည္ တိုက္ၾကီး ၇ တိုက္လံုးရွိ အျမင့္ဆံုးေတာင္မ်ားကို တက္ႏိုင္ခဲ့သည့္ လူတစ္ေယာက္ အျဖစ္ စာရင္းဝင္ျပီဟု သိရသည္။ သူ၏ ဧဝရက္ ေတာင္တက္ခရီး စတင္စဥ္ကပင္ “ကၽြန္ေတာ္ ကေလးဘဝထဲက တစ္ေန႔မွာ ကမာၻၾကီးရဲ႕ အျမင့္ဆံုးေနရာမွာ ေျခခ်ႏိုင္မယ္လို႔ စိတ္ကူးအိပ္မက္ မက္ခဲ့တာပါ” ဟု အီးေမလ္းတစ္ေစာင္တြင္ ေရးသားခဲ့ေသးသည္။
PatheinCity News | Source:NewYorkTimes

Sunday, May 23, 2010

(ေမလ 23 ရက္ )တနဂၤေႏြေန႔ ( ည ၅ နာရီ မွ ၆:၃၀ နာရီ အထိ ) ေနရာ- Informatics Centre, Jurong East


ဒုတိယေန႔ တရားပြဲ အစီအစဥ္


ေန႕ရက္- ၂၃ ရက္ ေမလ တနဂၤေႏြေန႔ ( ည ၅ နာရီ မွ ၆:၃၀ နာရီ အထိ )
ေနရာ- Informatics Centre, Jurong East


၅ ရက္တရားစခန္းပြဲ အစီအစဥ္


ေန႕ရက္- ေမလ ၂၆ ရက္ မွ ၃၀ ရက္ ( ဗုဒၶဟူးေန႔ မွ တနဂၤေႏြေန႔ အထိ )
အခ်ိန္- ေန့လည္ ၁:၀၀ နာရီ မွ ၆:၃၀ နာရီ အထိ
ေနရာ- ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ (CLEMENTI ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း)


အထူး အစီအစဥ္မ်ား
ပ႒ာန္းစုေပါင္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ
ေန႔ရက္- ၂၈ ရက္ ေမလ ေသာၾကာေန႔ (Vesak Day)
အခ်ိန္- ည ၇:၀၀ နာရီ မွ ၈:၃၀ နာရီ အထိ
ေနရာ- ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ (CLEMENTI ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း)


ဓမၼစၾကာ စုေပါင္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ
ေန႕ရက္- ၂၉ ရက္ ေမလ စေနေန႔ ( ည ၇:၀၀ နာရီ မွ ၈:၃၀ နာရီ အထိ )
ေနရာ- ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ (CLEMENTI ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း)





တိုက္ရိုက္ထုတ္လႊင့္မည့္ အစီအစဥ္
တရားပြဲမ်ားကို ေအာက္ပါ Website မ်ားမွ တိုက္ရုိက္ ထုတ္လႊင့္ေပးသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။

1. http://www.lotusdhamma.blogspot.com

2. http://www.apytz.net အျဖဴေရာင္သံစဥ္

3. http://www.livedhamma.com



ဆရာေတာ္ အတြက္ အာရုဏ္ဆြမ္း၊ ေန႕ဆြမ္း ကပ္လွဴလိုသူမ်ား ႏွင့္ တရားပြဲၿဖစ္ေၿမာက္ေရး အတြက္ ပါ၀င္လွဴဒါန္းလိုသူမ်ား ေအာက္ပါ တရားပြဲၿဖစ္ေၿမာက္ေရးအဖြဲ႔ သို႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏိုင္ ပါသည္။

ဆက္သြယ္ရန္-


ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဦးဝိစိတၱ ( ဖုန္း - ၆၇၇၈၁၆၇၈)
ဦးၾကည္ထြန္းDavid (ဖုန္း -၉၁၇၆၁၉၆၄) + ေဒါက္တာေဒၚလဲ့လဲ့မိုး (ဖုန္း- ၉၁၀၈ ၂၂၆၄ )
ေဒၚမူမူေအး (ဖုန္း- ၉၄၅၂ ၄၂၇၃)
ကိုထြန္းေအာင္ ေက်ာ္ ( ဖုန္း- ၉၈၅၁ ၇၁၉) + မေအးႏုခင္ ( ဖုန္း- ၈၁၀၉ ၂၀၃၅ )
မခင္ေလးမြန္ (ဖုန္း - ၉၀၀၆ ၇၀၁၀)
မႏွင္းရီလြင္ (ဖုန္း - ၉၂၇၀ ၇၆၄၅ )

JAYAMANGALA BUDDHIST VIHARA ( Clementi Temple )
23A Jalan Mas Puteh, Along West Coast Road , Near Esso, Oppostie Blk 701, Singapore 128628
Tel:(65) 6778-1678
Mobile:(65) 8123-0769
jayamangala.bv@gmail.com

http://www.anantametta.org/

Saturday, May 22, 2010

ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္တရားပြဲမ်ားကို ျကြေရာက္ နာၾကားဖို႕ ဖိတ္ေခၚပါရေစ.


ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႕........ 
ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္တရားပြဲအစီအစဥ္မ်ား
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္ ၁၉၆၂ခုႏွစ္တြင္ ခႏၶာဝန္ခ်ေတာ္မူခဲ့ျပီး၊ ဓါတ္ေတာ္မ်ား ႂကြင္းက်န္ရစ္၍ ရဟန္းႏ ၱာ အျဖစ္ သာဓကရွိခဲ့သည္မွာ ယခု ဆိုလွ်င္ ၄၈ႏွစ္တာကာလသို႕ ေရာက္ရွိခဲ့ပါၿပီ။
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက `ငါမရွိတဲ့ေနာက္ပိုင္း ငါရဲ႕တရားေတြျပန္႕ပြားလိမ့္မယ္၊ ႀကိဳးစားၿပီး အသံဖမ္းထားၾက` ဟု အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးစြာ မိန္႕ဆိုခဲ့မႈေၾကာင့္ ထိုေခတ္အခါက ရႏိုင္သမွ် technology ျဖင့္ ၁၉၅၃ မွ ၁၉၆၂ထိ ေဟာၾကားခဲ့ေသာ တရားေတာ္အပုဒ္ေပါင္း ေထာင္ေက်ာ္မက၏ အသံေတာ္မ်ားကို ဖမ္းယူႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ ယခုအခါ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ MP3 အသံေတာ္မ်ားကို ဓမၼေစတီမ်ားအျဖစ္ ယေန႕ေခတ္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားက ဆက္လက္ ေလ့လာ၊ နာယူ၊ မွတ္သား ေနၾကဆဲျဖစ္ပါသည္။
ထူးႀကီးဆရာေတာ္ႀကီးကလည္း မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဆုံးမမႈ ဝိပႆနာ တရားက်င့္နည္းစနစ္မ်ားကို ထူးကဲစြာ ေလ့လာခဲ့သည္႕အေလ်ာက္ မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ဘုရာႀကီး၏ ဥပနိႆယခံအျဖစ္ ခၽြင္းခ်က္မရိွ ခံယူခဲ့ၿပီး မိုးကုတ္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ လြန္ခဲ့သည္႕ ၄၈ႏွစ္တာကာလက သုံးစြဲခဲ့သည္႕ ျမန္မာ့ရိုးရာ ေဝါဟာရႏွင့္ အသုံးအႏႈန္းမ်ားကို ယခုေခတ္လူငယ္မ်ားႏွင့္ နီးစပ္ႏိုင္သမွ် နီးစပ္ေအာင္ ကိုယ္ပိုင္အေတြ႕အႀကံဳမ်ားႏွင့္ ေပါင္းစပ္၍ ထိမိပိုင္ႏိုင္စြာ ျပန္လည္ သင္ၾကားပို႕ခ် ေပးလွ်က္ရွိပါသည္။
ျမတ္ဗုဒၶ၏ အေမြအႏွစ္၊ တရားေတာ္၏ အဆီအႏွစ္ျဖစ္ေသာ ဝိပႆနာတရားပြဲကို Singapore ရွိ ဇယမဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရ ေက်ာင္း (Clementi Temple) မွ ကမကထျပဳလွ်က္ ေအာက္ပါ အခ်ိန္။ ေနရာ အတိုင္း စီစဥ္ခဲ့ပါၿပီ၊
 
ဓမၼမိတ္ေဆြ ..လူ..နတ္..ျဗဟၼာ..သတၱဝါ...အားလုံး... တရားပြဲကို ျကြေရာက္ နာၾကားဖို႕ ဖိတ္ေခၚပါရေစ.....
 
တရားပြဲအစီအစဥ္မ်ား

ပထမေန႔ တရားပြဲ အစီအစဥ္

ေန႔ရက္- ၂၂ ရက္ ေမလ စေနေန႔ ( ည ၇ နာရီ မွ ၈:၃၀ နာရီဲ အထိ)
ေနရာ- ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ (CLEMENTI ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း)

ဒုတိယေန႔ တရားပြဲ အစီအစဥ္

ေန႕ရက္- ၂၃ ရက္ ေမလ တနဂၤေႏြေန႔ ( ည ၅ နာရီ မွ ၆:၃၀ နာရီ အထိ )
ေနရာ- Informatics Centre, Jurong East

၅ ရက္တရားစခန္းပြဲ အစီအစဥ္

ေန႕ရက္- ေမလ ၂၆ ရက္ မွ ၃၀ ရက္ ( ဗုဒၶဟူးေန႔ မွ တနဂၤေႏြေန႔ အထိ )
အခ်ိန္- ေန့လည္ ၁:၀၀ နာရီ မွ ၆:၃၀ နာရီ အထိ
ေနရာ- ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ (CLEMENTI ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း)

အထူး အစီအစဥ္မ်ား
ပ႒ာန္းစုေပါင္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ
ေန႔ရက္- ၂၈ ရက္ ေမလ ေသာၾကာေန႔ (Vesak Day)
အခ်ိန္- ည ၇:၀၀ နာရီ မွ ၈:၃၀ နာရီ အထိ
ေနရာ- ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ (CLEMENTI ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း)

ဓမၼစၾကာ စုေပါင္း ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ပြဲ
ေန႕ရက္- ၂၉ ရက္ ေမလ စေနေန႔ ( ည ၇:၀၀ နာရီ မွ ၈:၃၀ နာရီ အထိ )
ေနရာ- ဇယ်မဂၤလာ ဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတုိက္ (CLEMENTI ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္း)

ဆရာေတာ္ အတြက္ အာရုဏ္ဆြမ္း၊ ေန႕ဆြမ္း ကပ္လွဴလိုသူမ်ား ႏွင့္ တရားပြဲၿဖစ္ေၿမာက္ေရး အတြက္ ပါ၀င္လွဴဒါန္းလိုသူမ်ား ေအာက္ပါ တရားပြဲၿဖစ္ေၿမာက္ေရးအဖြဲ႔ သို႔ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏိုင္ ပါသည္။

ဆက္သြယ္ရန္-

ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာဦးဝိစိတၱ ( ဖုန္း - ၆၇၇၈၁၆၇၈)
ဦးၾကည္ထြန္းDavid (ဖုန္း -၉၁၇၆၁၉၆၄) + ေဒါက္တာေဒၚလဲ့လဲ့မိုး (ဖုန္း- ၉၁၀၈ ၂၂၆၄ )
ေဒၚမူမူေအး (ဖုန္း- ၉၄၅၂ ၄၂၇၃)
ကိုထြန္းေအာင္ ေက်ာ္ ( ဖုန္း- ၉၈၅၁ ၇၁၉) + မေအးႏုခင္ ( ဖုန္း- ၈၁၀၉ ၂၀၃၅ )
မခင္ေလးမြန္ (ဖုန္း - ၉၀၀၆ ၇၀၁၀)
မႏွင္းရီလြင္ (ဖုန္း - ၉၂၇၀ ၇၆၄၅ )
 
JAYAMANGALA BUDDHIST VIHARA ( Clementi Temple )
23A Jalan Mas Puteh, Along West Coast Road , Near Esso, Oppostie Blk 701, Singapore 128628
Tel:(65) 6778-1678
Mobile:(65) 8123-0769
jayamangala.bv@gmail.com
 



Friday, May 21, 2010

Nissan မွ ဆီျဖည့္ရန္ မလိုသည့္ လွ်ပ္စစ္ကား Leaf ကို ေစ်းႏႈန္း သက္သာစြာ ေရာင္းေတာ့မည္

Posted: 19 May 2010 10:33 PM PDT
သက္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံအစိုးရမ်ား၏ အားေပး ေထာက္ခံမႈမ်ား ရရွိျပီးေနာက္ ဂ်ပန္ ကားထုတ္လုပ္သူ Nissan က ကုမၸဏီ၏ နာမည္ေက်ာ္ Leaf လွ်ပ္စစ္ကားကို ဥေရာပတိုက္တြင္ ယူရို ၃၀,၀၀၀ (၃၇,၁၀၅ ေဒၚလာ) ေအာက္ျဖင့္ ေရာင္းခ်မည္ဟု ေမလ ၁၇ ရက္ေန႔တြင္ ေၾကျငာခဲ့သည္။
Nissan ၏ နာမည္ေက်ာ္ လွ်ပ္စစ္ကား Leaf
Nissan Leaf သည္ ပါတ္ဝန္းက်င္ ထိမ္သိမ္းကာကြယ္ေရးအတြက္ ဦးေဆာင္ရည္ရြယ္ျပီး တတ္ႏိုင္ေလာက္ေသာ ေငြေၾကးအတိုင္းအတာ အတြင္း မိသားစုအသံုးျပဳႏိုင္ေသာ လွ်ပ္စစ္ကား ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ Nissan ၏အဆိုအရ ကာဗြန္အပူ လံုးဝ ထုတ္လႊတ္ျခင္း မရွိေသာ Nissan Leaf သည္ လွ်ပ္စစ္ကားမ်ားတြင္ ကမာၻ႔ ပထမဆံုး အမ်ားအျပား ထုတ္လုပ္သည့္ လွ်ပ္စစ္ကား လည္းျဖစ္သည္။
ဒီဇင္ဘာလမွ စ၍ ဤကားကို ေပၚတူဂီႏွင့္ နယ္သာလန္ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ စတင္ေရာင္းခ်မည္ ျဖစ္ျပီး ျဗိတိန္ ႏွင့္ အိုင္ယာလန္ သို႔ ၂၀၁၁ ေဖေဖၚဝါရီတြင္ ေရာက္ရွိမည္ဟု Nissan က London press conference တြင္ ေၾကျငာခဲ့သည္။ ဇူလိုင္လတြင္ ၾကိုတင္မွာယူမႈမ်ားကို စတင္ျပဳလုပ္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ျပီး ေနာက္ႏွစ္ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းတြင္ အဓိက ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ား အားလံုးတြင္ ဤကားကို ရရွိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။
Zero-Emission ဟုဆိုေသာ Leaf တြင္ ဆီျဖည့္သည့္ အေပါက္အစား ေခါင္းပိုင္းတြင္ အားသြင္းရန္ ပလပ္ေပါက္ကို ေတြ႔ရစဥ္
“Nissan ဟာ လူအမ်ား ဝယ္ႏိုင္ေလာက္သည့္ ေစ်းႏႈန္းျဖင့္ ကာဗြန္အပူ လံုးဝ ထုတ္လႊတ္ျခင္းမရွိတဲ့ (zero-emission) ကားကို ထုတ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ ပထမဆံုး ကားထုတ္လုပ္သူအျဖစ္ ဒီနယ္ပယ္မွာ ဦးေဆာင္သြားမွာပါ။ Leaf ဟာ လွ်ပ္စစ္ကား စစ္စစ္ ျဖစ္ပါတယ္ သူ႔မွာ ေနာက္ဘက္က အိတ္ေဇာ့ပိုက္ ပါမွာမဟုတ္သလို ေလာင္စာဆီသံုးစရာ မလိုတဲ့အတြက္ အသံုးျပဳရတဲ့ ကုန္က်စရိတ္ အရမ္း သက္သာပါတယ္။ ဒီကားရဲ႕ ေရာင္းေစ်းမွာ ကားထဲမွာသံုးထားတဲ့ တန္ဖိုးၾကီး လီသီယံ ဘက္ထရီ အတြက္ ကုန္က်ေငြပါ ပါဝင္ျပီးျဖစ္ပါတယ္” ဟု Nissan ၏ အေရာင္းႏွင့္ ေစ်းကြက္ရွာေဖြေရး ဌာန ဒု ဥကၠ႒ Simon Thomas ကေျပာၾကားပါသည္။
ဥေရာပတြင္ ယရို ၃၀၀၀၀ ေအာက္ျဖင့္ ေရာင္းခ်ေတာ့မည့္ Leaf
Nissan Leaf ၏ ေရာင္းေစ်းသည္ သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရမ်ား၏ အားေပး ေထာက္ပံ့မႈေပၚ မႈတည္၍ ေပၚတူဂီတြင္ ၂၉၉၅၅ ယူရို ၊ အိုင္ယာလန္တြင္ ၂၉၉၉၅ ယူရုိ ၊ ျဗိတိန္တြင္ ၂၇၃၃၈ ယူရို (ေဒၚလာ ၃၃၇၅၀) ခန္႔ ဟူ၍ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြာျခားပါသည္။ နယ္သာလန္တြင္ ေရာင္းေစ်းအျမင့္ဆံုးျဖစ္ျပီး ၃၂၈၃၉ ယူရိုျဖင့္ေရာင္းေသာ္လည္း အစိုးရေထာက္ပံ့ေၾကး ပါဝင္ပါက ယူရို ၆၀၀၀ မွ ၁၉၀၀၀ အထိ ေစ်းေလွ်ာ့ေပးမည္ဟု သိရသည္။ ဂ်ပန္ကားလုပ္ငန္းမ်ားကေတာ့ လာမည့္ ၂၀၂၀ တြင္ တစ္ကမာၻလံုး ကားေစ်းကြက္၏ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းကို လွ်ပ္စစ္ကားမ်ား ရရွိလိမ့္မည္ဟု ခန္႔မွန္းေနၾကသည္။
လ ူ၅ ေယာက္ စီး သပ္ရပ္ေက်ာ့ရွင္းေသာ Leaf
Leaf ၏ အတြင္းပိုင္း ျမင္ကြင္း
ပံုမွန္ႏွင့္ အျမန္ အားသြင္းရန္ ပလပ္ေပါက္ ႏွစ္ခုပါဝင္သည္
Leaf တြင္ အသံုးျပဳထားသည့္ တန္ဖိုးၾကီး လီသီယံ ဘက္ထရီ
ဆီျဖည့္ရန္ မလိုပဲ တစ္နာရီ ၁၄၀ ကီလို ေက်ာ္ ေမာင္းႏွင္ႏိုင္မည့္ Leaf
လူ ၅ ေယာက္စီး ေနာက္ဖံုးဖြင့္ကား Leaf သည္ တစ္ခါအားသြင္းလ်င္ ၁၆၀ ကီလိုမိတာ အထိ ေမာင္းႏွင့္ႏိုင္ျပီး မိနစ္ ၃၀ အတြင္း ဘက္ထရီအား ၈၀ ရာခိုင္ႏႈန္းရရန္ အလ်င္အျမန္ အားသြင္းႏိုင္သည္။ လွ်ပ္စစ္ကား စစ္စစ္ ျဖစ္၍ ဓာတ္ဆီ သို႔မဟုတ္ ဒီဇယ္ဆီ လံုးဝ ျဖည့္စရာ မလိုဘဲ အျမန္ဆံုး တစ္နာရီကို ၁၄၀ ကီလိုမိတာ ေက်ာ္ေက်ာ္ ေမာင္းႏွင္ႏိုင္သည္ဟု သိရသည္။
PatheinCity News | Source:ChannelNewsAsia

Thursday, May 20, 2010

လိုင္လာ ဆိုင္ကလံုးမုန္တိုင္း စစ္ေတြသို႔ ဝင္ေရာက္ဖြယ္ရွိ

ၾကာသပေတးေန႔၊ ေမလ ၂၀ ရက္ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ၁၈ နာရီ ၁၂ မိနစ္

 ခ်င္းမိုင္ (မဇၥ်ိမ) ။      ။ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ ေတာင္းပိုင္းမွ စခဲ့သည့္ လိုင္လာ ‘Laila’ ဆိုင္ကလုန္း မုန္တိုင္းသည္ ေနာက္ထပ္ ၃ ရက္ အၾကာတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ စစ္ေတြၿမိဳ႕ဘက္သို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ေၾကာင္း မိုးေလဝသႏွင့္ ဇလေဗဒ ပညာရွင္ ဦးထြန္းလြင္ က ေျပာသည္။ 

ယင္းမုန္တိုင္းသည္ ယခုအခါ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ကမ္း႐ုိးတမ္းတေလ်ာက္ရွိ ကုန္းပိုင္းေဒသတြင္ ၁ နာရီ လ်င္ ၁၄၀ ကီလိုမီတာ ႏႈန္းျဖင့္ တိုက္ခတ္လ်က္ရွိၿပီး ေနာက္ထပ္ ၇၂ နာရီအၾကာတြင္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ဘက္သို႔ ဦးတည္ ဝင္ေရာက္ဖြယ္ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ 

“က်ေနာ္တို႔တြက္လိုက္တဲ့ အခါမွာ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေျမာက္အစြန္းဘက္ကို ဝင္ႏိုင္တာေပါ့ေနာ္။ ကုန္းပိုင္းအတိုင္း ေတာက္ေလ်ာက္သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ မုန္တိုင္းက အားေပ်ာ့သြားႏိုင္ပါတယ္။ မိုးသဲသဲထန္ထန္ရြာေလာက္႐ုံပဲ ျဖစ္မွာပါ။ ေရထဲကေနျဖတ္ၿပီး ဝင္မယ္ဆိုဆိုရင္ေတာ့ ျပန္ၿပီး အားျပင္းသြားႏိုင္ပါတယ္” ဟု ဦးထြန္းလြင္က မဇၥ်ိမ ကို ေျပာသည္။ 

မုန္တိုင္းသည္ လတ္တေလာ အိႏိၵယႏိုင္ငံကုန္းပိုင္းေဒသမ်ားတြင္ ၁ နာရီလ်င္မိုင္ ၁၄ဝ ကီလိုမီတာႏႈန္းျဖင့္ တိုက္ခတ္ေနေသာ္လည္း ရခိုင္ျပည္နယ္သို႔ ဝင္ရန္ ေနာက္ ၃ ရက္ၾကာဦးမည္ျဖစ္သျဖင့္ တုိက္ႏႈန္းအား အတိအက်ကို ၾကိဳတင္ေျပာဆိုႏိုင္ျခင္း မရွိေသးဟု သူက ေျပာသည္။ 

“အိႏၵိယကုန္းပိုင္းေဒသေတြကို ဝင္ေနပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလး ျပင္းတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ မိုးတြင္းကာလမွာ အေနာက္ေျမာက္ကို ဆက္သြားရမွာပါ။ အခု မုတ္သုန္က မဝင္ေသးေတာ့  အဲဒီအေနာက္ ေျမာက္ဘက္ကို သြားလို႔မရေတာ့ဘူးေပါ့။ အဲဒီေတာ့ ဒီဘက္ကို ေကြ႔လာတာေပါ့” ဟု သူကေျပာသည္။ 

ယင္း လိုင္လာ ဆိုင္ကလုန္းသည္ ယခုလ ၁၇ ရက္ေန႔က ဘဂၤလားပင္လယ္ေတာင္ပိုင္း ေလဖိအားနည္း ရပ္ဝန္းမွ စတင္ျဖစ္ေပၚခဲ့ၿပီး ၁၈ ရက္ေန႔တြင္ မုန္းတိုင္းငယ္အျဖစ္သို႔ အင္းအားၾကီးထြားလာခဲ့ကာ “လိုင္လာ” ဟု အမည္ တပ္ ႏိုင္ေလာက္သည့္ အားေကာင္းေသာ အဝါေရာင္အဆင့္ ေရာက္ရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ 

စကၤာပူအေျခစိုက္ ေရေၾကာင္း မိုးေလဝသပညာရွင္ ေဒါက္တာတင္ထြန္းျမင့္ကမူ မုန္တိုင္းသည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံမွ တဆင့္ ဘဂၤလားေဒရွ္႕နယ္စပ္ႏွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ေသာ္လည္း စုိးရိမ္ဖြယ္ရာအဆင့္တြင္ ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ဟု သံုးသပ္သည္။ 

“ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္ကို လည္သြားမယ္ဆိုရင္ အဲဒီအခ်ိန္က်လို႔ရွိရင္ ေရမိုင္က တနာရီကို ၂၅ မိုင္ကေန ၃ဝ အၾကားပဲ ရွိေတာ့မယ္။ စိုးရိမ္စရာအဆင့္ မရွိေတာ့ပါဘူး။ သူ လိုခ်င္တဲ့ ေရေငြ႔ မရေတာ့တဲ့အတြက္ ကုန္းပိုင္းေဒသမွာတင္ ေပ်ာ့က်သြားပါလိမ့္မယ္” ဟု ေဒါက္တာတင္ထြန္းျမင့္က ေျပာသည္။ 

“မုန္တိုင္းအႏၲရာယ္ ၾကိဳတင္ကာကြယ္ေရး သတိေပးႏိႈးေဆာ္ခ်က္” မ်ား ပါဝင္သည့္ ယေန႔ထုတ္ သတင္းစာ၌မူ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ အေနာက္ေတာင္ပိုင္းႏွင့္ အေနာက္အလယ္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္ေပၚေနသည့္ ဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္း လိုင္လာ Laila သည္ အားေကာင္းသည့္အဆင့္ ေရာက္ေနေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ဝင္မည္ မဟုတ္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ 

မုန္တိုင္း၏ “အျမင့္ဆံုး ေလတိုက္ႏႈန္း” မွာ တနာရီ ၇၅ မိုင္ခန္႔ ရွိသည္ဟုလည္း ဆိုထားသည္။
မုန္တိုင္းအရွိန္ေၾကာင့္ ျမန္မာ့ကမ္း႐ိုးတန္းတေလွ်ာက္ႏွင့္ ကမ္းလြန္ပင္လယ္တို႔တြင္ ေနရာအႏွံ႔ မိုးထစ္ခ်ဳန္းရြာၿပီး တခါတရံ မိုးသက္ေလျပင္းမ်ား က်ေရာက္ကာ လိႈင္းၾကီးၿပီး ေလျပင္း တိုက္စဥ္ “ေရျပင္ေျမျပင္” ေလသည္ တနာရီ မိုင္ ၄ဝ အထိရွိမည္ဟု ေရးသားထားသည္။

ဆိုင္ကလုန္းမုန္တိုင္းအမည္ "Laila" သည္ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံက အၾကံျပဳထားသည့္ အမည္ျဖစ္ၿပီး ယခု မုန္တိုင္းၿပီး ေနာက္တၾကိမ္ မုန္တိုင္းျဖစ္လ်င္ သီရိလကၤာႏိုင္ငံက အၾကံျပဳထားေသာ "Bandu" ဟု သတ္မွတ္မွာျဖစ္သည္။

စကၤာပူ ေရာက္ ေရႊ ၿမန္မာ ညီအကို ေမာင္ႏွမ မ်ားသို.။


ကြ်န္မတို. ၿမန္မာ လူမ်ိဳး ေတြဟာ မ်ားေသာ အားျဖင့္ အိုးနဲ႔ အိမ္နဲ႔ သိပ္မခြဲ ခြာခ်င္ၾကဘူး။ ကိုယ့္ တုိင္းျပည္ ကေန ရပ္ေ၀း ေျမျခား သိပ္မသြားခ်င္ ၾကဘူးေလ။ အေၿခအေန အရ ႏို္င္ငံရပ္ၿခား မွာ အလုပ္လုပ္တယ္ ဆိုတာ မိဘ၊ ေဆြမိ်ဳး မိတ္ေဆြ၊ အေပါင္းအသင္း ေတြနဲ့လည္း ခြဲခြာ ေနရတဲ့ အၿပင္၊ သံေယာဇဥ္ စိမ္းစိမ္း၊ ယဥ္ေက်းမူ. ဓေလ့ စရိုက္ စိမ္းစိမ္း၊ ပတ္၀န္း က်င္ စိမ္းစိမ္း နဲ့ သူစိမ္းတို့ရဲ့ အလယ္မွာ ဘာသာစကား ကြဲၿပားမူ့ေတြ၊ ေနထိုင္မူ့ လြဲမွားမူ.ေတြ ၊စားမူ. ေသာက္မူ၊့ ေနမူ. ထုိင္မူ. ၊ လူမူ. ကိစၥ ၿပသနာေတြ ၾကားထဲမွာ ရုန္းကန္ လႈပ္ရွား ၿပီး ကုိယ့္ဘ၀ကိုယ္ တည္ေဆာက္ ေနၾကရတဲ့ ဘ၀ေလ။

သို.ေပမဲ့ ၿမန္မာ လူမ်ိဳးေတြဟာ ႏိုင္ငံရပ္ၿခား တိုင္းၿပည္ေတြမွာ စြန္႕စြန္႕စားစား အေၿခခ် ဝင္ေရာက္ေနထိုင္ လာၾကတာ ခုဆို ထုိုင္းလင္း၊ မေလးရွား၊ စကၤာပူ၊ ဂ်ပန္ စတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ မွာ ပညာတတ္ လူငယ္ေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ေရာက္ရွိေန ၾကပါၿပီေလ။ အေနာက္ ႏိုင္ငံေတြ မွာလည္း ေရာက္သင့္ သေလာက္ေရာက္ ေနၾကတာပါပဲ။ စကၤာပူ မွာေတာ့ ၿမန္မာ စကားသံေတြ ေနရာအႏွံ ဆိုသလို ၾကားလာရပါၿပီ။ ကုိယ့္ႏိုင္ငံက ဦးေႏွာက္ ေကာင္းတဲ့ ပညာတတ္ေတြ တိုင္းတစ္ပါး ေရာက္ကုန္တာေတာ့ နွေၿမာစရာေပါ့။ ဒါမ်ိဳးကုိ အေနာက္ ႏိုင္ငံေတြ ကေတာ့ (Brain Drain) ဦးေႏွာက္ ယိုစီးမူ.လို သံုးႏူန္းၾကတယ္။

ဒီလို ပညာတတ္ ေတြနဲ့ အတူ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား လူတန္းစား ေတြလည္း မေလးရွား၊ စကၤာပူ၊ ကုိးရီးယား၊ ဂ်ပန္ စတဲ့ အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံေတြကုိ သြားေရာက္ၿပီး ပံုစံ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္အားကို အသံုးခ်ၿပီး အထူးသျဖင့္ ကိုယ္ကာယ လုပ္အားကို အသံုးခ်ၿပီး အလုပ္ လုပ္ၾကရတဲ့ လူငယ္ေတြ အေတာ္ေလးလဲ မ်ားလာပါတယ္။ ဒီလို လုပ္သား အုပ္စုကို ေယဘုယ် အေနနဲ႔ အေထြေထြ လုပ္သား မ်ား သို႔မဟုတ္ ကာယ လုပ္သားေတြလို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ဒီလိုမိ်ဳး ကုိေတာ့ လုပ္အားေတြ ဖိတ္စင္ ယိုစီးမူ.လို. ေခၚရမယ္ ထင္ပါ တယ္ေနာ္။

စကၤာပူ ႏိုင္ငံအတြက္ ကလည္း ကာယ၊ လုပ္သား ေတြ သိပ္လုိအပ္ ေနတာပါ။ ဘာလို့လဲဆိုေတာ့ သူတို. ႏိုင္ငံသား ေတြဟာ အႏၱရယ္ၾကီးတဲ့ ေနရာေတြမွာ မလုပ္လိုတဲ့ အတြက္က တစ္ေၾကာင္း၊ လုပ္ရ ၿပန္လွ်င္လည္း လုပ္ငန္းခြင္ထဲ ထိခုိက္ဒဏ္ရာ တစ္ခုခု ၿဖစ္တဲ့အခါ ေလ်ာ္ေၾကး ေပးရမွာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္- ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္း ၊ သေဘၤာက်င္း လုပ္ငန္းမ်ိဳး ေတြမွာ- ေစ်းေပါၿပီး၊ က်န္းမာေရး၊ အသက္ အာမခံကို သိပ္ဂ႐ုစိုက္ ေပးစရာ မလိုတဲ့ ျမန္မာ၊ ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္၊ အိႏၵိယ၊ ၿပည္ၾကီး တရုပ္ စတဲ့ အလုပ္သမား ေတြဟာ မ႐ိွမျဖစ္ အေရးပါ လာခဲ့တာေပါ့။ ခႏၶာကိုယ္ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုခု ျပတ္ေတာက္ သြားခဲ့ေပမယ့္၊ သင့္ေတာ္တဲ့ ေလ်ာ္ေၾကး မရပဲ ျပည္ေတာ္ျပန္ သြားရတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ အမ်ားၾကီးပါ။ ကၽြန္မတို. ျမန္မာလုပ္သား ေတြကေတာ့ လံုေလာက္တဲ့ ပညာ အရည္ အခ်င္းသာ မရွိတာ ဥာဏ္စြမ္းရည္ အားျဖင့္ေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္၊ အိႏၵိယ၊ ၿပည္ၾကီးတရုပ္ ေတြထက္ သာၾကတယ္။ အကင္းပါးၾကပါတယ္ ဆိုတာ သတိျပဳ မိၾကမယ္ ထင္ပါတယ္။

ဒီလို လုပ္ငန္းခြင္မွာ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု ရွိတာနဲ့အမွ် အလုပ္မွာ မတူညီတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဘာသာစကား ေၿပာၾကားမႈမ်ား ဟာ အနည္းဆံုး ႏွစ္ခုမွ သံုးခုနည္းပါး ရွိတတ္ ၾကတယ္ေလ။ ရံုးလုပ္ငန္း ပိုင္းမွာ လုပ္ေနတဲ့ (Office Staff ) လို့ ေခၚတဲ့ စာရင္းကုိင္ေတြ၊ IT ကြန္ၿပဴတာ ပညာရွင္ေတြ၊ စတဲ့ သူေတြ အေနနဲ့ ကေတာ့ (Proper English ) ကုိ သံုးလို့ ရပါတယ္။ သို.ေသာ္ တစ္ခ်ိဳ. အင္ဂ်င္နီယာေတြ အေနနဲ့ ကေတာ့ ရံုးက staff ေတြ၊ လူၾကီး ပိုင္းေတြနဲ့ ေၿပာတဲ့ အခါ၊ Meeting တက္တဲ့ အခါ English စကားကုိ ေကာင္းေကာင္း အသံုးၿပဳလို. ရေပမဲ့ ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္၊ ၿပည္ၾကီး တရုတ္ စတဲ ့ကာယ လုပ္သားေတြနဲ. က်ေတာ့ (Proper English) ကုိ သိပ္သံုးလို့ မရေတာ့ ၿပန္ဘူးေလ။ Body Language အၿပင္ သူတို့ နားလည္တဲ့ လြယ္တဲ့ အဂၤလိပ္ကုိ တိုတို တုတ္တုတ္ ေၿပာရတာေတြ ရွိတာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ကုိယ္လုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းခြင္ အေနအထား ေပၚမူတည္ၿပီး တစ္ေယာက္နဲ့ တစ္ေယာက္ ထိထိမိမွာ (Communicate) လုပ္ႏိုင္ဖို.ရာ အလြန္တရာမွ အေရးၾကီးတဲ့ အခန္းက႑ တစ္ခုပါပဲေလ။

ခုဆိုရင္ တို့ၿမန္မာ ႏိုင္ငံကေန ကာယ အလုပ္သမား ေတြဟာ ပညာအရည္ အခ်င္း သိပ္မၿမင့္တဲ့ သူေတြ ၿဖစ္ေသာ္ၿငား လည္း ခုလို ႏိုင္ငံၿခား တိုင္းၿပည္ေတြမွာေတာင္ ေရာက္ၿပီး အဆင္ေၿပေၿပ လုပ္ကုိင္ ေနႏိုင္ၾကၿပီေလ။ တစ္ကယ္ေတာ့ ကြ်န္မတို့ လူမ်ိဳးဟာ အကင္းပါးတဲ့ လူမ်ိဳးပါ။

ကြ်န္မတို့မွာ လူမ်ိဳးအလိုက္ ရွိေနတဲ့ ဥာဥ္ဆိုးေလးေတြ ရွိသင့္ သေလာက္ေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ဥပမာ- ပ်င္းရိတတ္တာ၊ ဇြဲမရွိတာ၊ အႏြံတာ မခံခ်င္တာ၊ သိပ္ေအာက္ မကိ်ဳ.ခ်င္တာ၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေပါ့ေပါ့တန္တန္နဲ့ အခ်ိန္ကုန္ခ်င္တာ၊ စည္းကမ္း မရွိတာေတြ ဒီလို အားနည္း ခ်က္ ခ်ိဳ.တဲ့ တာေလးေတြ ကြ်န္မတို့ လူမ်ိဳးမွာရွိပါတယ္။

ဆင္းရဲသည္ ပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ ခ်မ္းသာသည္ ပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ငယ္ငယ္ ကတည္းက ထမင္းကို မိဘက ခြန္႕ေကြ်းတာကို စားလာ ခဲ့ၾကသလို၊ မွီခိုရတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ အသိုင္းအ၀ိုင္း ယဥ္ေက်းမႈ.ေတြ ေအာက္မွာ ၾကီးၿပင္လာခဲ႕ၾကတဲ႕ ၿမန္မာ လူမ်ိဳး ေတြမွာ တံုးတိုက္တိုက္ က်ားကိုက္ကိုက္ အေရးၾကီးတဲ႕ ဆံုးၿဖတ္ခ်က္ေတြ မွန္မွန္ကန္ကန္ ခ်ရမဲ႕ ေနရာေတြမွာ အားနည္း ေနတတ္ ၾကတယ္ေလ။

ဒီလို အားနည္းခ်က္ ေတြကေတာ့ ကြ်န္မတို့ လူမ်ိဳးမွာ ခုခ်ိန္ထိ ရွိေနပါတယ္။ သို့ေပမဲ့ ဒါက တစ္သက္လံုး ဘယ္လိုမွ ၿပင္လို့ မရတဲ့ စရိုက္ၾကီး ဆိုၿပီး ပစ္မထားပဲနဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ့ ၾကိဳးစား ၿပဳၿပင္ လို.ရပါတယ္။ အေရးၾကီး တာက ဒီလို ၿပဳၿပင္မွာက ဘာအတြက္၊ ဘယ္သူ့ဖို့ ၿပဳၿပင္မွာ ဆိုတဲ့ မွန္ကန္ မြန္ၿမတ္ တဲ့အသိပဲ ရွိဖို.လိုပါတယ္။

ကြ်န္မတို့ လူမ်ိဳးေတြဟာ အလြန္ အကင္းပါးတဲ့ လူမ်ိဳးပါ။ သင္လိုက္ရင္ သိလြယ္၊ ၿမင္လြယ္၊ တတ္လြယ္၊ သိပ္ရွိပါတယ္။ ဒီအရည္ အေသြးဟာ ေငြေပး ၀ယ္လို့ မရဘူး။ ကြ်န္မတို့ လူမိ်ဳးနဲ့ တၿခားလူမိ်ဳးနဲ့ ယွဥ္ၾကည့္စမ္းပါ။ ပညာတတ္ပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္၊ ပညာမဲ့ အလုပ္သမား၊ လယ္သမား လူတန္းစားပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ လူမိ်ဳးလိုက္ အကင္းပါး ဖ်တ္လတ္ မူ့က အလြန္ သေဘာက် စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။

အလုပ္သမားေတြ အခ်င္းခ်င္း ယွဥ္ၾကည့္ရင္ေတာင္ ဘဂၤလားေဒ့႐္ွ၊ ၿပည္ၾကီး တရုတ္၊ အိႏိၵယ တမီလ္ အလုပ္သမား၊ မေလးရွား တရုတ္ အလုပ္သမား ေတြထက္ သာပါတယ္။

ကြ်န္မ အမ်ိဳးသား ေၿပာၿပတဲ့ သူတို့လုပ္ငန္းခြင္က အေၾကာင္းေလး နည္းနည္း ေၿပာၿပဦးမယ္။ တို့ၿမန္မာ လူမ်ိဳး ၀န္းထမ္း တစ္ဦးက ဘဂၤလားေတြကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ရတဲ့ Site Supervisor အေနနဲ့ လုပ္ရသတဲ့။ ဒါနဲ့ ဘဂၤလား အလုပ္သမား တစ္ဦးကုိ ဘယ္လို (communicate) လုပ္ရသလဲဆို။

This One and This One (Two This One) go to the place. ဆိုရင္ ကုလားက အဲဒီ ပစၥည္း ႏွစ္ခုကုိ ယူသြားၿပီး သူ့ေန ရာနဲ့ သူ သြားထားတာ ကြက္တိပဲ လံုး၀ အမွား အယြင္း မရွိဘူး တဲ့ေလ။

အဲလိုပဲ ။ ၿမန္မာလိုဆို ေဟ့ ငါ့ လူေတြ ဘယ္သြား ၾကလဲလို့ ေမးတယ္ ဆိုရင္ ၊ အဂၤလိပ္မွာ ကေတာ့ ရိုးရိုး သံုးရင္ Where are my people going? လို့ သံုးရင္ မွန္ေပမဲ့ သူတို့ေတြက ဒီလို သံုးတာ ထက္စာရင္ Hay, My people, Where? ဆုိရင္ တစ္ေယာက္က ေၿဖပံုက

Jalan jalan go there. ဟိုဘက္ကို လမ္းေလ်ာက္ သြားၾကတယ္ေပါ့ ။ jalan ဆိုတာ မေလးလို လမ္းကုိ ေခၚတာပါ။

ဥပမာ- မင္း ထမင္းစား ၿပီး ၿပီလားဆို၊ Have you finished your lunch? လို့ သံုးတာ မွန္ေပမဲ့ သူတို.ကုိ ေၿပာတဲ့အခါ Lunch Ready? တစ္ခ်ိဳ. က်ေတာ့ မကမ္း Ready လို. ေမးမွ နားလည္ၾကတယ္။ မကမ္း ဆိုတာ စားတာကုိ မေလးလို ေခၚသတဲ့။ Ready ဆိုတာကေတာ့ Already ကို ကုိယ္စား ၿပဳတာပါ။

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မ ေၿပာ ၿပခ်င္တာ တစ္ခ်ိဳ့ လုပ္ငန္းခြင္ ဟာ အဂၤလိပ္ကုိ တိတိ က်က် တတ္မွ အလုပ္လုပ္ လို့ အဆင္ေၿပသလို တစ္ခ်ိဳ့လုပ္ငန္းခြင္ မွာေတာ့ အဂၤလိပ္လို တိတိ က်က် ေၿပာလို့ မရတဲ့ အေနအထား ပတ္၀န္းက်င္ဆို အဆင္ေၿပ သလို communicate လုပ္ၾကရတယ္။ အဂၤလိပ္ အသံုး အႏူန္း ေတြကို ဖ်က္တာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အလုပ္လုပ္တဲ ့အခါမွာ တစ္ေယာက္နဲ့ တစ္ေယာက္ နားလည္ေအာင္ ဒီလိုပဲ communicate လုပ္ရတာပါ ။ “ကာလံ ေဒသံ” ဆိုသလိုေပါ့။ အေျခအေနနဲ႕ အခ်ိန္အခါ အရပဲေလ။

ကြ်န္မ တို.ၿမန္မာ ေတြကုိ လူဖ်င္း လူညံ့ လုို. ေၿပာရ ေအာင္ က လည္း အဂၤလိပ္ စာ မေတာ္၊ မတတ္ ေပမဲ့ ခုလို စကၤာပူ လို ႏိုင္ငံမ်ိဳးက ေဆာက္လုပ္ေရး ကုပၼဏီေတြ ၊သေဘၤာက်င္း ေတြမွာဆို ၿမန္မာ ေတြ လက္ညိုးထိုး မလြဲပါဘူး။ တို့ၿမန္မာေတြ အေၿခံခံ ပညာေလး သာရွိေပမဲ့ အတတ္ပညာ တစ္ခု ကုိ ကြ်မ္းက်င္ေတာ့ ႏိုင္ငံၿခား ေတြမွာ ခရီးေတာ္ေတာ္ ေပါက္ေနပါၿပီ ။

ေနာက္တစ္ခု ထပ္ေၿပာၿပ ဦးမယ္ေနာ္။ တစ္ေန. မွာ ကြ်န္မတို့ ၿမန္မာ လူမ်ိဳး အလုပ္သမား အမ်ိဳးသားေလး တစ္ေယာက္ဟာ ခြင့္ရလို့ အမိေၿမကုိ ၿပန္ဖို့ ၿမန္မာ သံရံုးကို အခြန္သြား ေဆာင္စရာ ရွိတာေတြ ေဆာင္ဖို့ သြားရတယ္ေလ။ ၿမန္မာ သံရံုးက ေစာေစာေလး ထသြားမွ အဆင္ေၿပေၿပနဲ့ ကိစၥၿပီးတာ ဆိုေတာ့။ ေစာေစာ ထသြားရတယ္ ဆိုလို့ ကြ်န္မ ေရးတာ မရွင္းဘူး ၿဖစ္ေနမယ္။ အလုပ္ခ်ိန္ ကေတာ့ ရံုးခ်ိန္ ၉ နာရီမွ စတာပါ။ လူေတြ မ်ားေတာ့ ေစာေစာ တိုကင္ယူရတာ။ ၿမန္မာ သံရံုးက လူဦးေရ ကန္.သတ္ထားၿပီး လက္ခံလို့ေလ။ အဲဒီ ၿမန္မာ လုပ္သား အမ်ိဳးသားေလးက သံရံုးကုိ အခြန္သြားေဆာင္ ဖို့ရာ Taxi ငွား လုိက္ပါတယ္။ Taxi သမားက လည္း Where? ဆိုတာနဲ့ အဲဒီ ၿမန္မာ အမ်ိဳးသား အလုပ္သမား ေလးက “ Go To The Myanmar Nail Office” ဆုိ ေၿပာလိုက္ ပါသတဲ့။
အဲလို ေၿပာလိုက္ေတာ့ Taxi သမားကလည္း သူ.လုပ္ငန္း အတိုင္း ေဆာင္ရြက္တာ ကြက္တိပါပဲ။ ၿမန္မာ သံရံုးကုိ အမွား အယြင္းေတာင္ မရွိဘဲ လိုက္ပို့ ေပးလိုက္တာ ။ တကယ္ေတာ့ (Myanmar Embassy Office ) လို့ ေၿပာရမွာ မွန္ေပမဲ့ သူ့ အေနနဲ့ ရုတ္တရက္ မေၿပာတတ္တာလဲ ၿဖစ္ေကာင္းၿဖစ္မယ္။ ဘယ္လိုနည္း နဲ့ပဲ ေၿပာေၿပာ Taxi သမားကလည္း နားလည္လိုက္တာ (Myanmar Office ) လို့ နားလည္ သြားတာလည္း ၿဖစ္ေကာင္း ၿဖစ္လိမ့္မယ္ ဒီမွာကလည္း ၿမန္မာလူမ်ိဳးေတြ သြားတတ္တဲ့့ ၿမန္မာရံုး ဆိုလို့ ဒီရံုး ရွိတာကိုးလို့ သူသေဘာေပါက္ သြားတာလည္း ၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ေတာ့ သူသြားခ်င္တဲ့ လမ္းကြက္တိ ေရာက္သြားတာေတာ့ အမွန္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္မတို့ လူမ်ိဳးေတြဟာ အႏုံအဖ်င္း မဟုတ္ၾကပါဘူးလို့ ကြ်န္မ ေၿပာတာေပါ့။

ဘာပညာ၊ ဘာအလုပ္မ်ိဳး မဆို ကြ်န္မတို့မွာ မသင္ရေသးလို့၊ သင္ခြင့္ မရခဲ့လို့ မတတ္ေသးေပမဲ့ သင္ခြင့္ ရတဲ့အခ်ိန္ သူမ်ားနည္း တူ ရင္ေဘာင္ တန္းႏိုင္တဲ့ အရည္အေသြး အၿပည့္အ၀ ရွိပါတယ္။ ကြ်န္မတို့ လူမ်ိဳးေတြ အႏုံအဖ်င္း မဟုတ္ၾကပါဘူး။

ၿမန္မာ ေတြမ်ားလာလို့ စကၤာပူက ပင္နီဆူလာ ပလာဇာမွာ ရဲရဲေတာက္ သြားသတဲ့ ဆိုတာ သတၱိ မဟုတ္ပဲ ကြမ္းတံေတြး ေတြ ၿဖစ္ေနပါေပါ့ လားလို့ မၿဖစ္ေအာင္ေတာ့ စည္းကမ္းေလး ပုိၿပီးရွိ လိုက္ၾကစမ္းပါေနာ္။ ကြမ္းစားၿပီး ၿပြတ္ ကနည္း ဗ်စ္ကနည္း ေထြးလိုက္တဲ့ အၿပဳ အမူထက္၊ နည္းနည္းပိုၿပီး စည္းကမ္း ရွိ လိုက္ရတာ ျမန္မာ တစ္ေယာက္ ဆိုၿပီး ဂုဏ္ယူၿပီး ေနႏိုင္တာေပါ့။ ဒီလိုေၿပာတာ ေမာင္လို ႏွမလို ခ်စ္လို့ ေၿပာတယ္ မွတ္ပါေနာ္။

တို.ၿမန္မာ လူမ်ိဳးေတြ ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာ စြန္႕စြန္႕စားစား ရုန္းကန္ လွဳပ္ရွားရင္း လူုဘံုလယ္ မွာ ရဲရင္႕မႈမာန္ တုန္လႈပ္မႈကင္းေသာ အသံၿဖင္႕ မွန္ရာကို ေၿပာရဲ ဆိုရဲေသာ ၿမန္မာ လူငယ္မ်ား အၿဖစ္ ရပ္တည္ ႏိုင္ပါေစ။

ေရးသားသူ - ေမစိုး (Shwe Mandalay)

Monday, May 17, 2010

ဘက္စုံထူးခြ်န္တဲ့ အစ္ကို( သုေမာင္ ) ေၾကြလြင့္သြားျပီ ။(ဦးေက်ာ္သူ နာေရးကူညီမႈအသင္းဥကၠ႒)

ဘက္စုံထူးခြ်န္တဲ့ အစ္ကို( သုေမာင္ ) ေၾကြလြင့္သြားျပီ ။ ည ၉း၀၀နာရီ သုခကမာၻေဆးရုံမွ တစ္ဆင့္ ကမာၻေျမျပင္မွ ထြက္ခြါသြားခဲ့ျပီ ။
ဦးေက်ာ္သူ နာေရးကူညီမႈအသင္းဥကၠ႒

အကုိတုိ႔ေရ

အကယ္ဒမီ ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္ ၊ စာေရးဆရာ ဦးသုေမာင္ တစ္ေယာက္ ဒီေန႔ည..၉း၀၀ မွာ သုခကမာၻ အထူးကုေဆးခန္းမွာ ကြယ္လြန္သြားပါသည္။ စ်ာပနက်င္းပမဲ့ေန႔ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ထပ္သတင္းေပးပုိ႔ပါ႔မယ္။
ဦးသုေမာင္ (၁၉၅၁-၂၀၁၀)ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း

၁၉၅၁ - ခုႏွစ္၊ မတ္လ(၁၃)ရက္ေန႕တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၌ အဖ-စာေရးဆရာ ဒါရိုက္တာ ဦးသာဓု၊ အမိ-ေဒၚခင္ညိဳတို႕ က ေမြးဖြားသည္။ ေမြးခ်င္း(၄)ေယာက္တြင္ တတိယေျမာက္ျဖစ္သည္။ အမည္ရင္းမွာ ေမာင္ဗလျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္ က စိန္ေပါလ္(ယခု အ႕ထ႕က(၆) ဗုိလ္တစ္ေထာင္)တြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ႕သည္။

၁၉၆၆ - စိန္ေပါလ္ေက်ာင္းမွ စက္မႈလက္မႈ အထက္တန္းေက်ာင္းသို႕ ေျပာင္းေရႊ႕ပညာသင္ခဲ႕။

၁၉၆၉ - စက္မႈလက္မႈအထက္တန္းေက်ာင္းမွ ဒီဇယ္အင္ဂ်င္နီယာသင္တန္း ေအာင္ျမင္ခဲ႕။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ စာေပနယ္သို႕ ေရာက္ရွိခဲ႕ျပီး ယု၀တီဂ်ာနယ္တြင္ စာျပင္အျဖစ္လုပ္ကိုင္ရင္း ကဗ်ာတို၊ စာတိုမ်ားေရးသားခဲ႕။

၁၉၇၀ - ၀တ္မႈံဂ်ာနယ္ပါ''သနပ္ခါးေရက်ဲက်ဲ'' ၀တၳဳတိုကို ''အုပ္စိုး'' အမည္ျဖင္႕ ေရးခဲ႕(ပထမဆံုး၀တၳတိုျဖစ္ သည္။)

၁၉၇၄ - ''အခ်စ္'' အမည္ရွိ လံုးခ်င္း၀တၳဳကို စတင္ေရးသား။ သုေမာင္သည္ စာေပဆိုင္ရာလုပ္ငန္းမ်ားသာမက ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္မႈ အပိုင္းတြင္လည္း ထူးခြၽန္သူတစ္ဦးျဖစ္သည္။ ထိုႏွစ္တြင္ပင္ ခ်စ္စံနမူ၊ ေႏွာင္းတေျမ႕ေျမ႕၊ အၾကင္တို႕လင္မယား-စေသာ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ားတြင္ သရုပ္ေဆာင္ခဲ႕သူျဖစ္သျဖင္႕ ''သုေမာင္''အမည္ ထင္ရွား ခဲ့။

၁၉၇၄ - ခုႏွစ္တြင္ပင္ ''ေႏွာင္းတေျမ႕ေျမ႕'' ရုပ္ရွင္ကား၌ ဇာတ္၀င္ေနာက္ခံ ေတးတစ္ပုဒ္ျဖစ္ေသာ ''ပန္းဦးပန္မယ္႕ သူ'' သီခ်င္းကို စတင္သီဆိုခဲ႕ရာမွစ၍ ေတးဂီတေလာကသို႕ ေရာက္ရွိခဲ႕။

၁၉၇၆ - ''ရွင္ေနမင္းမွေပးေသာစာ'' (ဘာသာျပန္)ထြက္ခဲ႕။ ''သိပ္ခ်စ္တယ္မဟုတ္လား'' လံုးခ်င္း၀တၳဳထြက္ခဲ႕။

၁၉၇၇ - ''ပင္တိုင္စံမေကာင္းပါဘူးကြယ္'' လံုးခ်င္း၀တၳဳထြက္ခဲ႕။ ရႈမ၀မဂၢဇင္းတြင္ ''ငယ္အိပ္မက္'' ၀တၳဳတုိ ေရးခဲ႕။

၁၉၇၈ - ''သူ႕ေမာင္မွာ သူ႕ေမာင္မွာ'' ၀တၳဳရွည္ထြက္ခဲ႕။ ''အခ်စ္ငါမသိ''၊ ''အခ်စ္ပြင္႕ကေလးမ်ား''၊ ''အခ်စ္ သစ္ပင္''၊ ''သာဓုအင္ဆန္း(စုေပါင္း)'' စာအုပ္မ်ားထြက္ခဲ႕။

၁၉၇၉ - ''အခ်စ္(၂)''၊ ''အခ်စ္ႏွင္႕သူ၏ကိုကုိ''၊ ''အခ်စ္၏ေနာက္ဆံုးေန႕မ်ား'' စေသာ လံုးခ်င္း၀တၳဳမ်ားထြက္ခဲ႕။

၁၉၈၀ - ''အကယ္ဒမီ''၊ ''အခ်စ္စက္''၊ ''ငါကြ-ခုဆယ္ရာေထာင္ေသာင္းသိန္းသန္းကုေဋ'' စေသာ လံုးခ်င္း စာအုပ္မ်ားထြက္ခဲ႕။

၁၉၈၁ - ''လ''၊ ''စပယ္သံုးကံုး''(စုေပါင္း)၊ ''ထို႕ေၾကာင္႕ အခ်စ္ဟုေခၚပါသည္''(စုေပါင္း) စာအုပ္မ်ားထြက္ခဲ႕။

၁၉၈၂ - ''ပန္းစြယ္ေတာ္ရြက္ကေလး''(စုေပါင္း) စာအုပ္ထြက္ခဲ႕။

၁၉၈၃ - ''ဍရင္ေကာက္ႏွင္႕ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား'' ထြက္။

၁၉၈၄ - ''၀တၳဳတိုတစ္ပုဒ္ေပးပို႕ျခင္း'' (၀တၳဳတိုေပါင္းခ်ဳပ္)။ ''သာဓုႏွင္႕ကြၽန္ေတာ္၏ဖခင္မ်ားအေၾကာင္း'' (၀တၳဳ တိုေပါင္းခ်ဳပ္)စာအုပ္မ်ားထြက္ခဲ႕။

၁၉၈၆ - ''အခ်စ္လား သူဖ်ားေနတယ္'' စာအုပ္ထြက္။

၁၉၈၇ - ''ကမၻာၾကီးတုန္သြားတယ္'' စာအုပ္ထြက္။

၁၉၈၈ - ''ငွက္ကေလးေတြ ေမာင္႕ေခါင္းေပၚမွာ မင္႕ေခါင္းေပၚမွာ'' စာအုပ္ထြက္။ စာဖတ္သူအၾကိဳက္-မႏၱေလး စာေပဆုကို''အေဖ၏အေမ'' ကိုယ္ေတြ႕စာတမ္းငယ္ျဖင္႕ ရရွိခဲ႕။

၁၉၈၉ - ''မခ်စ္တတ္တာမဟုတ္၊ မခ်စ္ခ်င္တာပါ'' ၀တၳဳထြက္။

၁၉၉၀ - ခုနစ္စဥ္အလြမ္း ဇာတ္ကားျဖင္႕ အမ်ိဳးသားသရုပ္ေဆာင္ အကယ္ဒမီဆုရ။

၁၉၉၅ - ႏို၀င္ဘာလတြင္ ေဟာင္ေကာင္၊ မကာအိုႏိုင္ငံမ်ားရွိ ဆရာ၀န္မ်ား ေငြရတုသဘင္မွ ဖိတ္ၾကားသျဖင္႕ ျမန္မာ႕ေတးသီခ်င္းမ်ား သြားေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖခြင့္ရခ့ဲ။

၁၉၉၆ - ''ေသာတာေဆြ လြမ္းတသ-အမွတ္တရ'' (စုေပါင္း)စာအုပ္ထြက္။

၁၉၉၇ - ''စာေရးဆရာၾကီး ဦးရန္ေအာင္ အလြမ္းေျပ(စုေပါင္း)'' စာအုပ္ထြက္။

၁၉၉၉ - ''ကြမ္းစကား'' (၀တၳဳတိုေပါင္းခ်ဳပ္)၊ ''ေၾကြ-မိန္းခေလးပံုျပင္ႏွင္႕ ဘ၀ရသစာစုမ်ား''၊ ''ပန္းယြန္း အိမ္''(စုေပါင္း)၊ ''မွတ္မွတ္ရရ-ရႈမ၀၀တၳဳတိုမ်ား'' စာအုပ္မ်ားထြက္။

၂၀၀၁ - ''မင္းနဲ႕မွခ်စ္တတ္ျပီ'' ရုပ္ရွင္ကားတြင္သရုပ္ေဆာင္။ ''နံနက္စာ ေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္'' စာအုပ္ထြက္။ ၾသဂုတ္လတြင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ အိုင္အို၀ါးတကၠသိုလ္၌ က်င္းပခဲ႕ေသာ''ႏိုင္ငံတကာစာေရးဆရာမ်ား စာေပေရးရာ လုပ္ငန္းအစီအစဥ္''သို႕ တက္ေရာက္စာတမ္းတင္ခဲ့။

စာေရးဆရာ၊ ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္၊ အဆုိေတာ္-သုေမာင္သည္ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားၾကီးေပါင္း (၄၀)ေက်ာ္တြင္ ပါ၀င္သရုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္။ ရုပ္ရွင္ေနာက္ခံေတး၊ ေရဒီယိုေတး၊ တိပ္ေခြဆီးရီးစသည္ျဖင့္ ေတးသီခ်င္းပုဒ္ေရ ေပါင္း(၂၀၀၀)ေက်ာ္ သီဆိုခဲ့သည္။ ဂီတထက္ စာေပကို အေလးထားေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ေမလ ၁၆ရက္ေန႔ ည ၉း၀၀နာရီ သုခကမာၻေဆးရုံ၌ သူခ်စ္ေသာဂီတ၊ အႏုပညာႏွင့္ ခ်စ္ေသာပရိသတ္အား ခြဲခြါထားရစ္ခဲ့သည္။ ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ ဇနီးသည္ ေဒၚေအးေအးေမ(ေအးဘံု)၊ သားသမီးမ်ားျဖစ္ေသာ စိုးအိမ္သူ၊ ဖိုးေသာၾကာ၊ ထိန္ထိန္သာ၊ ထိပ္ထား- သားသမီး(၄)ေယာက္ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။
Ni Ni San.Manaung  
 -----------------------------------------------------------------------------------------

Friday, May 14, 2010

ေန႔စဥ္ေတြ႕ရ Emotion သုခဒုကၡ (by Dr Dhammasami (Oxford University, England)

Title: ေန႔စဥ္ေတြ႕ရ Emotion သုခဒုကၡ
        (Daily ups and downs of Emotion)
ေန႕ရက္    (၁၅/၅/၂၀၁၀) စေနေန႕
အခ်ိန္    ညေန ၄း၃၀ နာရီ မွ ၅း၃၀ နာရီ
               JAYAMANGALA BUDDHIST VIHARA (Clementi Temple)
            23A , Jalan Mas Puteh Along West Coast Road Singapore 128628, near Esso Stat
မွတ္ခ်က္ ။    တရားေတာ္နာၾကြေရာက္လာေသာ ပါရမီရွင္မ်ားအား ျမန္မာ့ရိုးရာ ရခိုင္မုန္႕တီျဖင့္ေကြ်းေမြးပါမည္။
Date: 15 May 2010 (Saturday)
Time: 4:30 pm to 5.30pm
Venue: Jayamangala Buddhist Vihara (Dr. Vicitta's Clementi Temple)
23A & 25A Jalan Mas Puteh, Along west Coast Road, Near ESSO
Tel: 6778 1678
  HP-8123 0769

 --------------------------------------------------------------------------------------------------
ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ေသာမာစာရ (မႏၱေလး)
                        သာသနဓဇ ဓမၼာစရိယ
                        သာသနေဇာတိပါလ ဓမၼာစရိယ
                        သာသန႕ႏူဂၢ ဟ ဓမၼာစရိယ
 

 တရားေတာ္အမည္----"ဘ၀အလွ ဆင္းျမန္းၾကစို႔ " တရားေဒသနာေတာ္ 
 ေန႕ရက္   -----------  (၁၅.၅.၂၀၁၀) စေနေန႕

အခ်ိန္        
ညေန ၇နာရီ ၃၀ မွ ၉ ၀၀ နာရီထိ

ေနရာ
      ဇယ မဂၤလာ ဗုဒၶ ၀ိဟာရ ေက်ာင္းေတာ္ (Clementi Temple)
      23A , Jalan Mas Puteh Along West Coast Road Singapore 128628,
      Near Esso Station

(တရားပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီ)
Ph; 6778 1678, 91220887
www.anantametta.org

မွတ္ခ်က္။ ။တရားေတာ္နာ ၾကြေရာက္ လာေသာ ပါရမီရွင္ မ်ားအား ျမန္မာ့ရိုးရာ မုန္႕တီျဖင့္ ေကြ်းေမြးပါမည္။ 


၁၊ အလွဆင္လို၊ မ်ားပုဂၢိဳလ္၊ ဘယ္လိုတရား ပါြးမလဲ။
၂၊ မေနာလွမွ၊ ရုပ္လည္းလွ၊ ဘ၀လွမည္သာ။
၃၊ စိတ္ကိုလည္းျပင္၊ ရုပ္လည္းျပင္၊ ျပင္ဆင္တိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိုင္းလွ၊ ဒို႔ဘ၀။

Thursday, May 13, 2010

ၿမန္မာၿပည္မွာ အရင္ႏွစ္ ေတြထက္ အပူရွိန္က ေတာ္ေတာ္ကို ပူၿပင္းတယ္

ဒီႏွစ္ ေႏြရာသီ ကေတာ့ ၿမန္မာၿပည္မွာ  အရင္ႏွစ္ ေတြထက္ အပူရွိန္က ေတာ္ေတာ္ကို ပူၿပင္းတယ္ တဲ့ေလ။ အပူရွိန္ ဒီဂရီ ၁၀၀ ကေန လွလွၾကီး ေက်ာ္လို. ၁၁၀ နား ထိေတာင္ အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ ေတြမွာ ပူေနတယ္တဲ့။ ဒီႏွစ္ ဥတုရာသီ ေဖာက္ၿပန္ တာကလည္း  အလြန္အမင္း ပါပဲလားေနာ္။
ခါတိုင္းဆို အညာ ေဒသက လူေတြက ပူတယ္၊ ပူတယ္နဲ့ အရင္ ေအာ္ေနၾက မဟုတ္လား။ ရန္ကုန္မွာ ရွိေနတဲ့ ကြ်န္မ အေမဆီကုိ ဖံုးဆက္ ၾကည့္ေတာ့လည္း ရန္ကုန္မွာလည္း ၊ မႏၱေလး နည္းတူ ပူလိုက္တာပဲ တဲ့ေလ။ ဒီႏွစ္ကေတာ့ ၿမန္မာၿပည္မွာ အပူရွိန္ ကလည္း အရမ္း ၿမင့္ၿပီး မုတ္သုန္အ၀င္ ေနာက္က်ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေၿမေအာက္ေရ ေလ်ာ့ပါးၿပီး ေရတြင္း၊ ေရကန္ ေတြမွာ တၿဖည္းၿဖည္းနဲ့ ေရခန္း ေၿခာက္လာတယ္တဲ့ ဆိုတဲ့ သတင္းကုိ ကြ်န္မ ဖတ္လိုက္မိတယ္ ။ ဒီနွစ္အတြင္း အပူရွိန္ျမင့္တက္ မႈႏွင့္ မုိးမရြာသြန္းမႈ တုိ႔ေၾကာင့္ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ပုိင္းမွာရွိတဲ့ ကမၻာလွည့္ ခရီးသည္ မ်ားအား ဆြဲေဆာင္ႏုိင္တဲ့ အင္းေလးကန္ မွာေတာင္ တြင္ပင္ ေရခန္းေျခာက္မႈ. ျဖစ္ေပၚ ေနေၾကာင္း ကို weekly eleven ဂ်ာနယ္ မွာလည္း ေဖာ္ျပ ထားတယ္ေလ။
ကြ်န္မတို့ မႏၱေလးေတာ့ အပူခ်ိန္မ်ားတဲ့ ႏွစ္ဆိုရင္ အပူ ဒီဂရီက ၁၀၈ - ၁၀၉ ေလာက္ ထိေအာင္ ပူပါတယ္။ အဲဒီလုိ ပူၿပီဆိုရင္ ေန့ေရာ ညေရာ ေခြ်းတစ္လံုးလံုး ယပ္တစ္ခပ္ခပ္နဲ့ ဟိုနားက ယားလာ သလိုလိုနဲ့  လူလည္း တြန့္လိမ္ ေနေတာ့တယ္။ ပူလြန္းေတာ့ ေရပဲေသာက္ၿပီး စားလည္း မစားႏိုင္ အိပ္လည္း မအိပ္ႏိုင္ေတာ့ ဘူးေလ။ ခုဒီႏွစ္ေတာ့ၿဖင့္ မႏၱေလး တြင္မကဘူး မံုရြာစတဲ့ အညာေဒသ ေတြမွာ ေရာ တႏိုင္ငံလံုးမွာ အပူရွိန္က ေတာ္ေတာ္ေလး ကုိၿပင္းတယ္ လို့ၾကားရတယ္။
ဒီလိုရာသီဥတု မ်ိဳးမွာဆို သက္ၾကီးရြယ္အိုေတြ ၊ ကေလးသူငယ္ေတြ၊ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့ သူေတြ ဒုကၡ ၿဖစ္ကုန္ၾကေရာ။ ကေလးေတြ က်ၿပန္ေတာ့ ေသြးလြန္တုတ္ေကြး နဲ့ ၀မ္းေရာဂါေတြ အၿဖစ္မ်ား ၾကၿပန္တယ္ ။ ကြ်န္မ ငယ္ငယ္ကဆို မိုးကုတ္ကေန မႏၱေလးကုိ ခုလို ေႏြရာသီ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မွ လာရတာ ဆိုေတာ့ မႏၱေလးရဲ့ အပူဒဏ္ကုိ ခ်က္ခ်င္း မခံစားႏိုင္ဘူး။ အရမ္းပူေတာ့ မိတ္အိုင္း လုိမ်ိဳး အနာေတြ ထြက္တာ မ်က္နွာမွာေရာ ေခါင္းထဲမွာေရာ အပူဖုေတြ ေပါက္တာေလ။ မိတ္ဖု အၾကီးစားေတြေပါ့ ။ ဒီလိုအခ်ိန္ သရက္သီးမွည့္ ကလဲ ေပၚၿပီေလ။ ထမင္းစားလည္း သရက္ကင္း၊ သရက္သီးမွည့္ ဆုိတာေနတုိင္းစား၊ ပူေတာ့ ေရခဲေရေသာက္ ေရခဲသုတ္စားနဲ့ မ်က္ႏွာ တစ္ခုလံုး အပူဘုေတြ ေပါက္လာ ပါေလေရာ။ အနာလို့ မေၿပာရ ဘူး သိပ္နာတာ၊ တလံုးက မွည့္ၿပီး ေသြးေတြ ၿပည္ေတြ ထြက္သြားၿပီဆို ေနာက္တစ္လံုး ၿပန္ေပါက္ လာေရာ။
ဒီလို သိပ္ပူၿပင္းရင္ သက္ၾကီရြယ္အိုေတြ ေသၾကတယ္။ ကေလး ေတြေသၾကတယ္။ လူလတ္ပိုင္းေတြ က်ေတာ့ ပူလြန္းေတာ့ ေရခဏ၊ ခဏ ခ်ိဳးေတာ့ အပူရွပ္ၿပီး အဖ်ားၾကီး ၿပီး ေဆးရံုတင္ ၾကရတယ္။ အဖ်ားက ေတာ္ေတာ္နဲ့ မက်ဘူးေလ။ ေရခဲတင္ ရတဲ့ အထိ ကိုယ္အပူခ်ိန္ တက္ၿပီး ဖ်ားတတ္တာ။
အသက္ၾကီးတဲ့ (၈၀ ေက်ာ္ ၉၀) အတြင္း အဘိုးၾကီး၊ အဖြားၾကီးေတြဆို သိပ္ပူလြန္းေတာ့ အအိပ္ပ်က္၊ အစားပ်က္နဲ့ ေခြ်းထြက္ ကမ်ားေတာ့ ေနရထုိင္ရတာ သက္ေတာင့္ သက္တာ မရွိလွဘူးေလ။ အဲယားကြန္းေတြ ပန္ကာေတြ ေလေအးစက္ေတြ ဆိုတာ မီးမွန္မွန္ မရေတာ့ မကူညီ ႏိုင္ေတာ့ဘူးေလ။ မိုးေရေတြ လံုလံုေလာက္ေလာက္ မရွိေတာ့ ေရအားလွ်ပ္စစ္ ကလည္း မထုတ္လုပ္ ႏိုင္ၿပန္ဘူးေပါ့။ မီးစက္နဲ့ သံုးေပ့ါ ဆိုရေအာင္လည္း အင္ဂ်င္၀ိုင္တို့ ဓတ္ဆီတို့က ၀ယ္ရေသးၿပန္ ေသးေတာ့ တစ္ေနကုန္ ဘယ္သံုး ႏိုင္ပါ့မလဲ။
မႏၱေလးက သက္ၾကီးပိုင္းလူ တစ္ခ်ိဳ့က ဒီလို တစ္အား ပူလာရင္ အိမ္မွာရွိတဲ့ အသက္ၾကီးတဲ့  ဘိုးဖြား မိဘေတြကုိ  ေမၿမိဳ့ (ၿပင္ဦးလြင္) ကုိ ပို့ထားၾကတယ္။ ၿပင္ဦးလြင္ ေမၿမိဳ့ ကေတာ့ မႏၱေလးထက္ ၁၂ ဒီဂရီေလာက္ အပူခ်ိန္က ေလ်ာ့တာကုိး။ ကြ်န္မတို့ အဖြား ရွိတံုးက ေတာ့ ေမၿမိဳ့ အလြန္ ပိတ္ခ်င္းေၿမွာင္ နားက ၀က္၀ံရြာေလး မွာ ခဏ ပို့ထားရတယ္။ အဲဒီမွာ ပိတ္ခ်င္းေၿမွင္ ေရတံခြန္ နဲ့ ကပ္လ်က္ မွာပဲ ၀က္၀ံ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ဆိုတာ ရွိတယ္ ၊ အဖြားနဲ့လည္း ဒကာမရင္းေတြ ၿဖစ္ေတာ့ ေနစရာေလးေတာ့ အဆင္ေၿပ သြားတာေပါ့ေလ။ အဲဒီကေတာ့ ေမၿမိဳ.ထက္ေတာ့ နည္းနည္း ေလး ပုိေအး ၿပန္တယ္။ ေနလို့ ပိုေကာင္းတယ္။
ၿပင္ဦးလြင္ ကေတာ့ မႏၱေလး နဲ့တစ္ၿခားဆီေပါ့ ။ ေပအၿမင့္ (၃၅၀၀) အထက္မွာ ရွိတဲ့ ေတာင္ေပၚၿမိဳ့ ဆိုေတာ့ ဥတုရာသီက အနည္းဆံုး ၁၂ ဒီဂရီေလာက္ ကြာတယ္။ ခုလိုခ်ိန္ဆို သူလို ကုိယ္လိုပဲ အပူေရွာင္ ေရာက္လာၾကတဲ့ ဧည့္သည္ေတြက မႏၱေလး ကတင္ မကဘူး၊ မံုရြာ၊ ေရႊဘို၊ မိတၱီလာ စတဲ့ ၿမိဳ့ေတြကေန လာေနၾကတာ။ ၿပင္ဦးလြင္က ရိပ္သာေတြမွာ ဆိုလည္း လူေတြၿပည့္လို့။ တည္းခိုခန္းေတြ၊ ေဟာ္တယ္ ေတြမွာလည္း စေန၊ တနဂၤေႏြဆို လူေတြၿပည့္လို့။ ဒီလို ပူၿပင္းတဲ့ ကာလအတြင္း အိမ္ငွား ေနလိုသူေတြ ကေတာ့ လြယ္လြယ္ ရွာလို့ ငွားလို့ မရၾကဘူးေပါ့။ ဒိီလို ေနႏိုင္တယ္ ဆိုတာကလည္း သက္ၾကီး ရြယ္အို တစ္ခ်ိဳ့ လူနည္းစု ပါပဲေလ။
ေန့စဥ္ ရုန္းကန္ လူပ္ရွား သြားလာေန ရတဲ့ သူေတြ အတြက္ ကေတာ့ ဒီလို ဘယ္ေနႏိုင္မွာလဲ။ ပူတဲ့ ဒဏ္ကုိ လူးလိမ့္ ခံရံုပဲေပါ့ ။ ပူတာနဲ့ ေရေတြအေငြ့ ပ်ံၿပီး ေရတြင္း ေရကန္ေတြ ခန္းေၿခာက္ကုန္ ေတာ့ ေရရွားတဲ့ ဒုကၡ က ထပ္တိုး လာၿပန္တယ္ ။ တို့ၿမန္မာ ႏိုင္ငံမွာ အခုခိ်န္ထိ ေရတြင္း ေရကန္၊ ၿမစ္ေတြ၊ ေခ်ာင္းေတြ က ေရကုိ အားကို သံုးစြဲေနတဲ့ ေဒသေတြ လည္း ခုထိ ရွိေနေသးတာကုိး ။
ဒီႏွစ္ ပူၿပင္းေၿခာက္ေသြ. ပံုုမ်ားေတာ့ ေရတြင္း ေရကန္ေတြေတာင္ ေရခန္းတဲ့ အတြက္ ေသာက္သံုးေရ ရွားပါးတာေတြ တစ္ခ်ိဳ့ေဒသေတြ မွာ ရင္ဆိုင္ ၾကံုေတြ့ ေနရသတဲ့။ ဒီလို မိုးေခါင္ၿပီး ေရရွားေတာ့ ႏြားေတြ ၊ ငါးေတြ စတဲ့ တိရစၦာန္ေတြ ဟာ ၿမစ္ေခ်ာင္း အင္းအိုင္ ေတြက ေရအိုင္ေတြ ခမ္းေတာ့ အစာေရစာ ငတ္ၿပတ္လို့ ေသကုန္ၾကတယ္လို ့ ၾကားရတယ္။ ဥတုရဲ့ ေဖာက္ၿပန္မူ့ဟာ လူသာမက တိရစၦာန္ေတြ ကုိပါ ဒုကၡေရာက္ ေစတာပါလားေနာ္။ လူ.ဘ၀ရဲ့ ေဘးအႏၱရာယ္ ေတြက  မ်ားၿပား လွပါလား လို့ေတာင္ ကြ်န္မ ေတြးမိတယ္။ ေရေဘးေၾကာင့္ ေသရ၊ ေလေဘးေၾကာင့္ေသရ၊ ေနေၾကာင့္ေသရ၊ ငလွ်င္ေၾကာင့္ ေသရနဲ့ ေသးရတဲ့ ေဘးအႏၱရာယ္ ေတြက မ်ားလွပါတယ္။  တို.လူသား ေတြမွာလည္း တကယ္တမ္း ေဘးအႏၱရယ္ နဲ့ၾကံဳေတြ. လာတဲ့အခါ မိမိကုိယ္မွ တစ္ပါး အၿခား ကုိးကြယ္စရာ မရွိတာ အမွန္ ပါလားေနာ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိ ကုိယ္ကုိ ေကာင္းေအာင္ ၾကိဳးစားရမယ္ ဆိုတာလို  က်င့္ၾကံ ေနထိုင္ ႏုိင္မွ ေတာ္ရံုက်မွာ။
ဥတုရာသီက သိပ္ပူၿပီး မီးက မွန္မွန္မရေတာ့ ဖေယာင္းတိုင္ေတြ ထြန္းၾကရေရာ။ ဖေယာင္းတိုင္က သိပ္ပူတဲ့ အခ်ိန္မွာ ထြန္းတာက တစ္ေၾကာင္း၊ ဖေယာင္းသားက အမာစား မဟုတ္တာက တစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္ မီးထြန္းထားရင္ ေကြးေကာက္ က်လာတတ္ေသးတယ္။ ဒီလိုေကြးငိုက္ က်လာတာကုိ ထြန္းထားတဲ့ သူကမၿမင္ရင္ ပူလြန္လြန္းလို့ ၾကြပ္ေၿခာက္ေနတဲ့ ေနအိမ္မွာ မီးေဘး လြယ္လြယ္နဲ့ သင့္ႏိုင္တယ္ မဟုတ္လား။   ဒါေၾကာင့္ ဖေယာင္းတိုင္ေတြ ထြန္းၾကရင္ သတိေလး ရွိေစခ်င္တယ္။ ကြ်န္မတို့ ၿမန္မာၿပည္မွာ ခုခ်ိန္ထိ ဖေယာင္းတိုင္ ထြန္းၿပီး အသံုးၿပဳေန ရတဲ့ အိမ္ေတြ ရွိေနေသး တံုးပဲ မဟုတ္လား။
 ၿပီးေတာ့ ပူတယ္ဆိုၿပီး ေရရွိတဲ့ အရပ္က ေရကုိ ခဏ ခဏ ခ်ိဳးၾကၿပန္တယ္ ။ အဲဒီကေန နာတတ္ ဖ်ားတတ္ တဲ ့အႏၱရယ္လည္း ရွိေသးတယ္။ ေရတြင္း ေရကန္ေတြက ေရခန္းေၿခာက္ေတာ့ ေသာက္ေရ ေရရွားပါးတဲ့ ဒုကၡ ေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ အတြင္း ေရဓတ္ ခမ္းေၿခာက္တာနဲ့ ေသာက္ေရမသန့္ တာေတြေၾကာင့္ ၀မ္းပ်က္ ၊ ၀မ္းေရာဂါေတြလည္း ၿဖစ္ႏိုင္ေသးတယ္။
 အခုလို ပူေနရင္ လူေတြအဖို့ မီးေၾကာက္ရ၊ ေရာဂါေၾကာက္ရ ၊ ေသာက္သံုးေရ လံုလံုေလာက္ေလာက္ မရနဲ့မို့ မိုးေတြ မ်ားမ်ားရြာၿပီး အပူခ်ိန္ေတြ က်ဆင္း ေစခ်င္လွပါၿပီ။ ရတနာ သံုးပါးဂုဏ္ ေက်းဇူးေၾကာင့္ တၿပည္လံုးမွာ အပူရွိန္ေတြ ေလ်ာ့က် သြားပါေစ။ ေနာက္ထပ္ အပူရွိန္ေတြလည္း ထပ္မတက္ လာပါေစ နဲ့ေတာ့။ ဥတုရာသီရဲ့ အႏွိပ္အစက္ကုိ ေပါ့ေပါ့ တန္တန္သာ ခံစား ၾကရပါေစ။ ဥတုရဲ့ ေဖာက္ၿပန္မူ့ဟာ လူသားေတြ ခံရတာ တယ္မ်ား ပါလားေနာ္။ ကြ်န္မတို့ လူသားေတြ တတ္ႏိုင္သေလာက္ လူသား အခ်င္းခ်င္း ရိုင္းပင္း ကူညီၿပီး တရားမွ်တမူ့ ရွိေအာင္ ေနၾကထိုင္ၾကမွ ေတာ္ကာ ၾကေတာ့မယ္။ လူက ဥတုကို ၾကည့္ၿပီး ကိုယ့္အသက္ ရွင္ေအာင္ ေနၾက ရတာဆိုေတာ့ သတိ ၀ရိယ ေလးထားၿပီး ေနထိုင္ၾကပါေနာ္ လို့ တိုက္တြန္းပါတယ္ ။ (by May Soe)

Wednesday, May 12, 2010

(မႏၱေလး) မစိုးရိမ္ဓမၼသဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပမည္

ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႕……….
တရားနာ ျခင္းသည္ ၾကီးျမတ္ေသာ မဂၤလာ ခ်မ္းသာ တစ္ပါး ျဖစ္ပါ ေသာေၾကာင့္ အပတ္စဥ္ တရားပြဲမ်ား ဆင္ယင္ က်င္းပေလ့ ရွိေသာ ဇယ မဂၤလာ ဗုဒၶ ၀ိဟာရ (Clementi Temple) ေက်ာင္းေတာ္ ျမတ္တြင္ ယခု လာမည့္ စေနေန႕ ညေန (၇) နာရီ (၃၀) မိနစ္တြင္ ဓမၼသဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပမည္ ျဖစ္ပါ ေသာေၾကာင့္ တရားေတာ္နာ ၾကြေရာက္ပါရန္ ခင္မင္ ရင္းနီွးစြာ ဖိတ္ၾကား အပ္ပါသည္။

ေဒါက္တာအရွင္၀ိစိတၱ(ဓမၼာစရိယ၊B.A,M.A,M.A,Ph.D)ႏွင့္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္ေက်ာင္းေတာ္ျမတ္ေကာ္မတီတို႕ဦးေဆာင္ကာ
ဆရာေတာ္ ရဟန္းဒကာDavidဦးၾကည္ထြန္း၊ရဟန္းဒါယိကာမေေဒါက္တာလဲ့လဲ့မိုးတို႕ႏွွင့္ေစတနာရွင္၊ ပါရမီရွင္မ်ား ဆင္ယင္ထားအပ္ေသာ သာသနပါလ သိမ္ေတာ္ အတြင္း ပါရမီရွင္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္ဇနီးေမာင္ႏွံ မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးစန္းယုလိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိွဳင္ +ဇနီးေဒါက္တာလွႏုျဖဴတို႕လွဴဒါန္းပူေဇာ္ထားအပ္ေသာဇယမဂၤလာမာရ္ ေအာင္ျမင္ဘုရားၾကီးေရွ႕ေတာ္ေမွာက္၀ယ္မႏၱေလးျမိဳ႕မစိုးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္စာခ်ဆရာ
ေတာ္  ဘဒၵႏၱ ေသာမာစာရ သည္ ထူးျမတ္ေသာတရားေတာ္မ်ားကို ေဟာၾကားမည္ျဖစ္ပါသည္။
ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ေသာမာစာရ (မႏၱေလး)
                        သာသနဓဇ ဓမၼာစရိယ
                        သာသနေဇာတိပါလ ဓမၼာစရိယ
                        သာသန႕ႏူဂၢ ဟ ဓမၼာစရိယ
 

 တရားေတာ္အမည္----"ဘ၀အလွ ဆင္းျမန္းၾကစို႔ " တရားေဒသနာေတာ္ 
 ေန႕ရက္   -----------  (၁၅.၅.၂၀၁၀) စေနေန႕

အခ်ိန္        
ညေန ၇နာရီ ၃၀ မွ ၉ ၀၀ နာရီထိ

ေနရာ
      ဇယ မဂၤလာ ဗုဒၶ ၀ိဟာရ ေက်ာင္းေတာ္ (Clementi Temple)
      23A , Jalan Mas Puteh Along West Coast Road Singapore 128628,
      Near Esso Station

(တရားပြဲ ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီ)
Ph; 6778 1678, 91220887
www.anantametta.org

မွတ္ခ်က္။ ။တရားေတာ္နာ ၾကြေရာက္ လာေသာ ပါရမီရွင္ မ်ားအား ျမန္မာ့ရိုးရာ မုန္႕တီျဖင့္ ေကြ်းေမြးပါမည္။ 


၁၊ အလွဆင္လို၊ မ်ားပုဂၢိဳလ္၊ ဘယ္လိုတရား ပါြးမလဲ။
၂၊ မေနာလွမွ၊ ရုပ္လည္းလွ၊ ဘ၀လွမည္သာ။
၃၊ စိတ္ကိုလည္းျပင္၊ ရုပ္လည္းျပင္၊ ျပင္ဆင္တိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိိုင္းလွ၊ ဒို႔ဘ၀။

(အေမ)

   အေမ့ကိုခ်စ္သူမ်ားအတြက္
                  (အေမ)
    အေမ
          ျမင္းမိုရ္ေတာင္ၾကီး ဘယ္ေလာက္ၾကီးၾကီး
         အေမ့ေမတၱာ ေျခဖဝါးေအာက္
       ဝင္ေရာက္ခတြား ဦးညြတ္ရစျမဲပါ အေမ ။
အေမ
       သမုဒၵရာေရျပင္ ဘယ္ေလာက္က်ယ္က်ယ္
      အေမ့ေမတၱာ ေသြးေပါက္ေလးၾကား
     ဝင္ေရာက္ခတြား စီးဆင္းရစျမဲပါ အေမ ။
အေမ
      ေနမင္းအလင္းေရာင္ ဘယ္ေလာက္ေတာက္ေတာက္
    အေမ့ေမတၱာ မ်က္ဝန္းျပာထဲ
  ဝင္ေရာက္ခတြား ေရာင္ျခည္ခ်က္၍
  ဦးညြတ္ ခစားရစျမဲပါ အေမ ။
အေမ
     လမင္းရိပ္ေရာင္ ဘယ္ေလာက္ေအးေအး
   အေမ့ေမတၱာ အျပံဳးရိပ္ေလာက္
 မျငိမ္းခ်မ္းခဲ့တာ ထာဝရပါ အေမ ။
အေမ
     နတ္ပန္းမဥၹဴ ဘယ္ေလာက္ေမႊးေမႊး
   အေမ့နဖူးစ ေခြ်းရနံ႔ေလာက္
  ဂုဏ္ေျမာက္စံတင္ မထံုသင္းခဲ့တာ
  ထာဝရပါ အေမ ။
အေမ
       တကယ္ေတာ့ အေမဟာ
      ၾကီးမားေမတၱာ အၾကင္နာႏွင့္
     ရဲရဲနီေသြးကုိမွ ျဖဴလႊလႊႏုိ႔ခ်ိဳအျဖစ္
    ေျပာင္းလဲြႏုိင္စြမ္းခဲ့သူပါအေမ ။
အေမ
     ေလာကၾကီးတစ္ခုလံုးမွာ
    ေမတၱာစြမ္းးအားႏွင့္
    ရဲရဲနီေသြးကုိမွ
   ႏဳိ့ခ်ိဳအျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏုိင္ေစသူဟာ
  အေမဆိုတဲ့ အေမတစ္ေယာက္တည္းပါပဲ  အေမရယ္ ။
 တစ္ေလာကသားလံုး အတြက္
အေမဟာ တစ္ေယာက္တည္းပဲရွိတယ္ အေမ
အဲဒါဟာ အေမ ပါပဲ အေမ ။
သားငယ္ကို အေမ ခ်စ္တယ္
အေမ့ကိုလည္း သားငယ္ခ်စ္တယ္ အေမ
သားငယ္ခ်စ္တဲ့ အေမ့အျပံဳးအေတြ
လမင္း ၊ ေနမင္းကြယ္ခဲ့ရင္ေတာင္
သားငယ္အတြက္ ထာဝရေအးျမလို့
အျမဲေတာက္ပ လင္းလက္ေနမွာပါ အေမ ။
အေမ့ နဖူးစက ေခြ်ရနံ႔ေလး
သားငယ္အတြက္
ထာဝရ သင္းပ်ံ့လို႔
အေမ့ေမတၱာဟာ ကမၻာေၾကေပမဲ့
ဘယ္ေတာ့မွ အေရာင္မေျပပါဘူး အေမ ။
သားငယ္ခ်စ္တဲ့ အေမ
ေဘးရန္ကင္းလို႔ က်န္းမာပါေစေၾကာင္း
အေမ့ေမတၱာဂုဏ္ ဦးခိုက္ရည္ညြန္းယင္း
သားငယ္ေတာင္းဆု ျပဳေပးလိုက္ပါတယ္ အေမ ။
အေမ က်န္းမာပါေစအေမရယ္ ေနာ္ ။
 အရွင္အရိယဝံသ(ရင္တြင္းျဖစ္)
(9, 5, 2010)


Monday, May 10, 2010

ကမၻာ့ အေမမ်ားေန့ အမွတ္တရ ။ (9th May 2010)

ကမၻာ့ ႏိုင္ငံ အမ်ားစု ကေတာ့ ႏွစ္စဥ္ ေမလ ဒုတိယပတ္ တနဂၤေႏြေန႔ကို ကမၻာေပၚရွိ အေမအားလံုးကုိ ဂုဏ္ၿပဳတဲ့ အေနနဲ့ ႏွစ္စဥ္ ေမလ ဒုတိယပတ္ တနဂၤေႏြေန႔ကို အေမေန့ (Mothers’ Day) လို့ သတ္မွတ္ခဲ့ ၾကတယ္ေလ။ ကြ်န္မတို့ ၿမန္မာ ႏိုင္ငံမွာေတာ့ အေမေန.ကို  ၁၉၉၅-ခုႏွစ္၊ ျပာသုိလ္ လျပည့္ေန႔ မွာ စၿပီး ဒါရုိက္တာ စာေရးဆရာၾကီး ဦးသုခ၏ ၾကိဳးပမ္း အားထုတ္ မႈ.ေၾကာင့္ ျပာသုိလ္ လျပည့္ေန႔ကုိ အေမေန႔ အျဖစ္ သတ္မွတ္ နုိင္ခဲ့တယ္ေလ။ ျမန္မာ့ ျပကၡဒိန္မွာလည္း ျပာသုိလ္လျပည့္ အေမ့ေန႔ အျဖစ္ ကမၺည္းတင္ နုိင္ခဲ့တာေပါ့။
တကယ္ေတာ့ အေမဆုိတာ ရင္ထဲအျမဲ ရွိေနသူေတြ အတြက္ အေမေန႔ဆုိတာ တျခားေန႔ေတြနဲ႔ မျခား အတူတူပါပဲေလ။ ဒါေပမယ့္ အေမေန႔ဆိုျပီး သတ္မွတ္ လိုက္တဲ့အခါ အေမ့ကုိ တျခား ေန႔ေတြထက္ပုိျပီး အေလးအနက္ ေအာက္ေမ့ သတိရ မိပါတယ္။ ဒီေန.ေလးမွာ ထူးကဲစြာ အေမ့ရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြ အေအးၿမဆုံး ၿဖစ္တဲ့ အေမ့ေမတၱာေတြ ကုိေတာ့ ေအာင့္ေမ့ တမ္းတ မိၾက မွာပါေလ။ ကြ်န္မ ကေတာ့ ေမေမ နဲ့ ေ၀းေနရလို့ အေမ့အေၾကာင္း စာေတြေရးရင္ စာဖြဲ့လို့ မကုန္သလို လြမ္းမိၿပီး မ်က္ရည္က် မိမွာမို့ ေမေမ့ကုိ ရင္ထဲကပဲ ဂါရ၀ၿပဳ လိုက္ပါရေစ ။
အေမ့ကိုပဲ သတိရေၾကာင္း ေၿပာေၿပာ ေနရေပမဲ့ ကြ်န္မ အေဖကုိလည္း ခ်စ္ရ တာပါပဲေလ။ ဟိုတံုးကလည္း အိမ္ေထာင္ တစ္ခုဟာ အေဖ တစ္ေယာက္တည္း စီးပြားရွာရံုနဲ့ လံုေလာက္ေတာ့ အိမ္သားေတြ အခ်င္းခ်င္း အတူေနၾက ေတြ.ဆံုၾကတဲ့ အခ်ိန္ေတြက အမ်ားၾကီး ရွိခဲ့တယ္ေလ။ ကြ်န္မအေဖ ကေတာ့ ေငြရွာရုံသက္သက္ မဟုတ္ပဲ မိသားစု လံုၿခဳံမူ့၊ မိသားစု ရဲ့ေရွ့မွာ ေနာက္မွာ ေဘးမွာ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ ေပးခဲ့တဲ့သူေပါ့ ။ အေမကေတာ့ အိမ္ေထာင့္ တာ၀န္ေတြကို လံုၿခံဳေအာင္ ထိန္းသိမ္း တတ္တယ္။ စည္းကမ္း သိပ္ရွိတယ္။ ကြ်န္မတို့ အရြယ္ေရာက္တာနဲ့ ေနထိုင္ေၿပာဆို ပံုေတြကုိ အၿမဲတမ္း ဆံုမ သင္ၾကား ေပးခဲ့တယ္ေလ။ ေမေမကေတာ့ သမီးေတြနဲ့ အတူအိပ္၊ အတူစား အတူေနတာ မ်ားတာကုိး။ တိုင္ပင္စရာ ရွိလည္း တိုးတိုးေဖာ္ ဆိုသလို အေမကုိပဲ ေၿပာၿပ ခဲ့ရတာေလ။
ကြ်န္မတို. ၾကီးၿပင္း ခဲ့ရတဲ့ ဘ၀က မိခင္ႏို့ရည္ကို လနဲ့ခ်ီ ေသာက္သံုးခဲ့ရ လို့လား မေၿပာတတ္ပါဘူး မိခင္ကုိ ပိုတြယ္တာ မိၾကတာ။ မိခင္ ႏို.ရည္ေၾကာင့္လည္း မိခင္နဲ့ ကေလး ၾကားမွာ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာ ပိုရေစတာ အမွန္ပဲ မဟုတ္လား။ ဆင္းရဲတာ ခ်မ္းသာတာ အသာထား၊ ေႏြးေထြးတဲ့ ေမတၱာကုိေတာ့ ရခဲ့ၾကတယ္ေလ။ ကြ်န္မ အေမနဲ့ စခြဲတဲ့ ေနကေတာ့ ကြ်န္မကုိ ေက်ာင္းစထား တဲ့ေန့ေပါ့ (၄)ႏွစ္ခြဲေလာက္မွ စၿပီး ေက်ာင္းစ တက္ရတယ္ ။ အဲဒီေန.က ကြ်န္မ အေမ့ထမီကုိ လက္နဲ့ ဆုတ္ထားၿပီး မထားခဲ့ပါနဲ့ ေမေမရယ္ဆိုၿပီး ငိုလိုက္ရတာ ၊ အေမက ပစ္သြားၿပီ ထားသြားၿပီလို့ စိတ္ထဲမွာ ထင္ေနတာကိုး။ ေက်ာင္းက ဆရာမကေတာ့ ေခ်ာ့ေမာ့ ရွာတယ္ေလ။ သို့ေပမဲ့ ကြ်န္မက အေမ့ထမီ ကုိ ဆြဲၿပီး ကုတ္သတ္ ထားတာ။ မလြတ္ဘူးေလ။ ေနာက္ေတာ့ အေမက သမီး ေမေမက ေက်ာင္းေရွ.က ခံုမွာ ထိုင္ေစာင့္ေနမွာ ဒီမွာ ခဏေလး ေနခဲ့ရမွာ လို့ေခ်ာ့ေၿပာၿပီး ေက်ာင္းက ဆရာမ လက္ထဲကုိ ထည့္လိုက္ပါတယ္ ။ ကြ်န္မ အေမ့ဘက္ကို ၿပန္လွည့္ ၾကည့္ေတာ့ အေမ့ေက်ာၿပင္ကုိ ၾကည့္ ၿပီး ၀မ္းနည္းၿပီး ပိုငိုတာေပါ့။ အေမကလည္း လွည့္ၾကည့္ လွည့္ၾကည့္ နဲ့ေလ။ အေမက ေတာ္ေတာ္ နဲ့ လွည့္ထြက္ မသြားေသးပဲ ေက်ာင္းေရွ့နားက တံခါးေလးက ခံုတန္းမွာ ၁နာရီေလာက္ ထိုင္ၾကည့္ ေနတယ္။ ေနာက္တစ္ပတ္ေလာက္ ၾကာေတာ့မွ အက်င့္သား ရသြားတယ္ေလ။ ဒီလိုခံစားခ်က္မ်ိဳး ကြ်န္မ တစ္ေယာက္ တည္း ခံစားရတာေတာ့ မၿဖစ္ႏိုင္ပါဘူး၊ ေႏြးေထြးမူ. ခ်စ္ၿခင္း ေမတၱာ ဆိုတာ လူတိုင္း ရင္ထဲမွာ လိုအပ္ေနတဲ့ အရာေလးပါ။ 
ခုေခတ္ကေတာ့ ရွိသမွ်အိမ္သားေတြ အလုပ္လုပ္ရတဲ့ အၿပင္ ႏိုင္ငံရပ္ၿခားမွာ ေတာင္ အလုပ္သြားလုပ္ ေနရတဲ့ ေခတ္ၾကီး ၿဖစ္ေနၾကတယ္ေလ။ မိုးလင္းက မိုးခ်ဳပ္ အလုပ္ သိပ္မ်ားလြန္းလို့ အခ်ိန္မေလာက္ေတာ့ မိသားစု အတူေနခ်ိန္ ေတြ့ဆံုခ်ိန္ ေတြကလည္း နည္းလာတယ္။ ႏိုင္ငံရပ္ၿခားမွာ ေရာက္ေနတဲ့ ၿမန္မာ မိခင္ေလာင္းေတြ ကုိယ္တိုင္ ကလည္း စီးပြားေရးနဲ့ အလုပ္ကိုပဲ ဦးစား ေပးၾကတာ ေတြ့ေနရၿပန္တယ္။ လူေနမူ့ စရိတ္စက ေတြက သိပ္ၾကီးတာကိုး။ တစ္ခိ်ဳ.မိခင္ေတြဆို ကေလး ေမြးဖြားၿပီး ၄၅ ရက္ၿပည့္တာနဲ့ အလုပ္ ၿပန္တက္ၾကတယ္။ ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ အဲဒီလို အခ်ိန္ဆိုရင္ မိဘ ေဆြမ်ိဳး ရင္းၿခာ ေတြက ေဘးမွာ သိုင္းသိုင္း ၀ိုင္း၀ိုင္း ရွိေနေပမဲ့ ႏိုင္ငံၿခားမွာေတာ့ အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ေရရွည္ေနလို့ မရၾကေတာ့ ေနာက္ဆံုး လသားေလးပဲ ရွိတဲ့ ကေလးေလးကုိ  Maid လို့ေခၚတဲ့ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးကုိ ၿပဳစုေစာင့္ေရွက္ဖို့ ထားရစ္ခဲ့ ၿပီး အလုပ္ထြက္လုပ္ ၾကတယ္ေလ။ အဲဒီ အမ်ိဳးသမီး ကေတာ့ ကေလးတာ၀န္ေတြ အကုန္ ယူရတာေပါ့။
မိခင္စိတ္ မရွိလုိ.ေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့ ၊ အစစ အရာရာ လူ့ေနမူ့ စရိတ္ေတြက ၾကီးတာက တစ္ေၾကာင္း ၊ လက္ရွိုေနတဲ့ အလုပ္ကိုလည္း မစြန့္လြတ္ခ်င္ဘူးေပါ့ ။ တစ္ခ်ိဳ.က်ေတာ့ လည္း စီးပြားေရး ဆန္ဆန္ တြက္ ရင္ေတာ့ ကုိယ္ရတဲ့ လစဥ္ လစာ နဲ့ အခုလို ကေလးထိန္း ကိုေပးရတာနဲ့ တြက္ရင္ တြက္ေၿခကုိက္တယ္ ဆိုၿပီး အလုပ္ေဇာ ေတြပဲ ရွိေနခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကေလးကိုေတာ့ မိခင္တို့ ရဲ့ေမတၱာ အတိုင္း ခ်စ္ေနတာပါပဲ ။ သို့ေသာ္ ဒီကေလး ေလးရဲ့ အင္မတန္ႏုနယ္ ေနတဲ့ အရြယ္ကုိ သူလည္း သူ့အရြယ္နဲ့ သူေတာ့ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာ ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္ ရွိမွာပဲေလ ။ သူမေၿပာ ႏိုင္လို့သာေပါ့။ မ်က္လံုးက ၾကည့္တတ္တဲ့ အရြယ္ဆို သူ့မ်က္လံုးေလး ေတြက ရွာေနမွာေပါ့ ။ သူ့စိတ္ထဲမွာ တစ္ခုခု လိုေနသလို ခံစားရရွာ မွာေပါ့။ သူလိုခ်င္တဲ့ ေႏြးေထြးတဲ့ ေမတၱာ ကုိရမွ သူစိတ္က ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ့ ၿပီး ၾကီးလာရင္လည္း စိတ္ထားႏူးညံ သိမ္ေမြ့ၿပီး ေမတၱာထား ႏိုင္မွာပဲေပါ့။ တစ္ခဏတာ စီးပြားေရး အတြက္ အခ်က္နဲ့ေတာ့ ကေလးနဲ့ မိခင္ၾကား ေမတၱာေတြ ေ၀းမကြာ ေစခ်င္ပါဘူး။ ကေလးဆိုတာ ဘာအၿပစ္မွ မရွိဘူး သိပ္ႏုနယ္ပါတယ္။ ထိန္းေက်ာင္းရမွာက မိဘေတြရဲ့ တာ၀န္ပဲေလ။ သားသမီးေတြက အသက္ေလး နည္းနည္း ရလာလို့ စကားလည္း ေၿပာတတ္ၿပီ သိနားလည္ တာနဲ့ ကိုယ့္ ကုိ စိမ္းစိမ္း ကားကား စကားေတြ ေၿပာလာတဲ့ အခါမွ မ်က္ရည္ က်တဲ့မိဘေတြ ေတြ့ေနရတယ္။ သားသမီး မေကာင္း မိဘေခါင္း ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးစကား ရွိတယ္ေလ။ သူတို့ကို အရင္နားလည္ မူ့ေပးမွ သူတို့ကလည္း ကုိယ့္အေပၚ နားလည္မွာေပါ့။ အလုပ္မလုပ္ ရဘူးလို့ေတာ့ မဆိုလိုပါဘူးေနာ္။ မိသားစု ေပ်ာ္ရႊင္ သာယာေရး အတြက္ လုပ္ငန္းတာ၀န္ ၊ စီးပြားေရး ေတြကုိ အေၿခအေနရယ္ အခ်ိန္အခါရယ္ကို လုိက္ၿပီး အခိ်ဳးက်ေအာင္ စီမံခန့္ခြဲ နိုင္ရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။   မိခင္ဆိုတာ ကလည္း အမ်ိဳးသမီးေတြ ပဲ ၿဖစ္ခြင့္ရတာေလ။ အမ်ိဳးသမီးေတြ နဲ့ပတ္သက္လို့ ကမၻာေပၚမွာ ရွားပါးတဲ့ ၀န္ေဆာင္မူ့ တစ္ခု ကေတာ့ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးက သေႏၶသားကုိ အငွားကုိယ္၀န္ ေဆာင္ေပး သတဲ့။ ဒီလုိ ၀န္ေဆာင္ မူ့မ်ိဳးကုိ သတၱိနဲ့ ေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ အမ်ိဳးသမီးကုိေတာ့ ခ်ီးမြမ္း ဂုဏ္ယူ မိသားေနာ္။ ၀န္ေဆာင္ခ အခေၾကးေငြ ရရွိမွာ မွန္ေပမဲ့ ကြ်န္မတို့ မိန္းမေတြ ဘ၀ၿပသနာ ေၿဖရွင္းၾကရပံု အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိတဲ့အၿပင္ မလြယ္လွတဲ့ ဘ၀တိုက္ပြဲေတြ ပါလား လို့ ေတာင္ စဥ္းစားမိတယ္။
ကြ်န္မ ကိုယ္ေတြ. တစ္ခု ေၿပာၿပရဦးမယ္။ ကြ်န္မ အိမ္ေဘးက အသိတစ္ေယာက္ (အမ်ိဳးသား တစ္ဦးက)က အိမ္ေထာင္ က်ၿပီး သိပ္မၾကာဘူး မိန္းမက ႏွလံုးေရာဂါ ရွိလို့ ကေလးတစ္ေယာက္ ေမြးၿပီး ကြယ္လြန္ သြားရွာတယ္။ သိပ္မၾကာခ်င္ဘူး အဲဒီ မုဆိုးဖိုက ေနာက္အိမ္ေထာင္ ထပ္ၿပဳတယ္။ သူၿပဳတဲ့ မိန္းကေလးက သူ့အိမ္မွာ ေခၚထားတဲ့ အိမ္ေဖာ္  မိန္းကေလး၊ အဲဒီလူက သူ့မိဘ ဆီကရတဲ့ အတြင္း ပစၥည္းေလး နည္းနည္း ပါးပါး ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူကိုယ္တိုင္ ဘာအလုပ္မွ မယ္မယ္ရရ စီးပြားမရွာ ခဲ့ဘူးေလ။ အလုပ္သာ မလုပ္တာ အဲဒီ အမ်ိဳးသမီးေလးနဲ့ ေမြးလိုက္တာ၊ ကေလးေတြက ေဟာတစ္ေယာက္ ၊ ေဟာတစ္ေယာက္နဲ့။ သူကိုေတာင္ ရပ္ကြက္ထဲက လူေတြက ရွင္ေမြးလြန္းဆို ေတာင္ နာမည္ေၿပာင္ ေပးထားၾကတယ္။ သူတို့အတူ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ေပါင္းသင္း ခဲ့ၾကၿပီးေတာ့  ေယာက်ာ္း ၿဖစ္သူ ေသသြား တယ္ေလ။ အဲဒီ ကာလ အတြင္း မွာ ကေလး (၁၄) ေယာက္ေမြး သတဲ့။ ဒါေတာင္ (၃) ေယာက္က ငယ္ငယ္နဲ့ ေသသြားလို့ တဲ့ေလ။ သူေသေတာ့ အဲဒီအမ်ိဳးသမီး မွာ ကေလး (၁၁) ေယာက္ က်န္ရစ္ရွာတယ္။အဲဒီ ကေလး (၁၁) ေယာက္ကုိ လူလားေၿမာက္ ေအာင္ ေက်ြး ေမြး သုတ္သင္တယ္။ ေက်ာင္းထားလို့ ရတဲ့ ကေလးကုိ ေက်ာင္းထားၿပီး ပညာသင္ ေပးတာ (ရ) ေယာက္ေတာင္ ဘြဲ့ရ ပညာတတ္ေတြ ၿဖစ္သြားသတဲ့။ အဲဒီ အမ်ိဳးသမီးဟာ တစ္သက္လံုး ကုိယ္၀န္ေဆာင္ရ ၊ေမြးရ၊ ေမြးၿပီး ေကြ်းေမြး သုတ္သင္ ရင္းနဲ့ သူ့ဘ၀မွာ အသက္ရူဖို့ေတာင္ အခ်ိန္ရ ႏိုင္စရာ ရွိမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ အံ့ၾသစရာ ေကာင္းတာက အဲဒီ အမ်ိဳးသမီးဟာ ကေလး(၁၁) ေယာက္ကုိ ေကြ်းေမြး သုတ္သင္ ႏိုင္ရံုသာမက အားလံုးစားရ ေသာက္ရေအာင္ တစ္သက္လံုး မုန့္ဟင္းခါး ေရာင္းလိုက္၊ အသုတ္စံု ေရာင္းလိုက္၊ ေခါက္ဆြဲေၾကာ္သည္ ၿဖစ္လိုက္ ၊ေက်ာင္းေစ်းသည္ လုပ္လိုက္နဲ့ သူတို့ လင္မယားေရာ ဒီကေလး (၁၁) ေယာက္လံုး စားဖို့ သူပဲ ေန့တိုင္း ရွာေဖြတာပါ။
သူနာမည္က မညြန့္ေမတဲ့။ ကြ်န္မ အေမကေလ အဲဒီ မညြန့္ေမ ဘ၀ကုိ ၾကည့္ၿပီး ၊ မညြန့္ေမနဲ့ ေတြ.တဲ့အခါဆို ခ်ီးက်ဳး လိုက္တာ၊ ၿမန္မာမ ပီသပါေပတယ္ ၊ ညည္းမို့လို့ ဒီေလာက္ စြမ္းေဆာင္ ႏိုင္တာပါ ။ ငါညည္းကို တကယ္ တန္ဖိုးထား မိပါတယ္ေအ လို့ေတာင္ ကြ်န္မ အေမ ကေၿပာဆိုမိ တတ္ေသးတယ္။
သူသားသမီး (၁၁) ေယာက္ကုိ ဦးပဲ့ထမ္းသူ မရွိဘဲနဲ့ သူတစ္ေယာက္တည္း မညီးမညဴ ေမြးေကြ်း သုတ္သင္ၿပီး လူၿဖစ္ေအာင္ ေဆာင္က်ဥ္းခဲ့ တယ္ဆိုတဲ့ သူ့ဘ၀ ၊ သူ့ဒုကၡ၊ သူ့သတၱိကုိ ဘယ္မိန္းမက မေလးစားပဲ ေနပါ့မလဲ။
ကြ်န္မ ေၿပာခ်င္တာကေတာ့ တို့မိန္းမေတြမို့ ဒီလိုစြမ္းႏိုင္တာေပါ့ ။ တကယ္ေတာ့ သူသာလားဆုိေတာ့ သူလိုမိန္း မေတြ အမ်ားၾကီး ၿမန္မာၿပည္မွာ ရွိေနပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ မိန္းမဟာ မိခင္ေလာင္းပါ၊ မိခင္ရဲ့ အားမာန္ကုိ လူ့ေလာက ကတိုင္းတာလို့ မရစေကာင္းပါဘူး ဖိႏွိပ္ထား လို့လဲ မရႏိုင္ပါဘူး။ လူ့ေလာက သာယာေရး အတြက္ တို့မိန္းကေလး ေတြရဲ့ ေစတနာ ေမတၱာေတြက အမ်ားၾကီး ဖန္တီးႏိုင္ပါ တယ္လို့။ မိန္းမ မွာ မိခင္စိတ္က ၾကီးမားေတာ့ မကုန္ခမ္းနိုင္တဲ့ အားမန္ေတြရွိတယ္။
တကယ္ေတာ ့ အေမဆိုတာ သားတို့ သမီးတို့ရဲ့ ႏွလုံးသားေတြကုိ နဴးညံ့ေစခဲ့ပါတယ္၊ အေမရဲ့ နုိ့ခ်ိဳေတြက သားတုိ႔ သမီးတုိ႔ရဲ့ အသက္ကုိ ၾကာရွည္ေအာင္ အသက္ဆက္နုိင္ခဲ့တယ္၊ တကယ္ေတာ့- အေမဟာ ဘယ္အရာနဲ႔မွ အစားထုိးမရနုိင္တဲ့သူပါ၊
မိဘတိုင္း ကုိယ့္သားသမီးမ်ားကို ေကာင္းမြန္တဲ့ စိတ္ဓတ္နဲ့ အသိတရားေတြ ၿပည့္၀လာေအာင္ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းမြန္တဲ့ မ်ိဳးဆက္သစ္ေလး မ်ားၿဖစ္ေအာင္ ၿပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ႏိုင္ပါေစ လို့လည္း ဆႏၵၿပဳပါတယ္။
ေရးသားသူ - ေမစိုး